عالم الجن المرعب (( مع الصور والأصوات المخيفه))

تعريف هذا العالم

يختلف عالم الجن اختلافا كليا عن عالم الملائكـة و الانسان، فكل له مادتـه التي خلـق منها ، وصفاته التي يختلف بها عن الأخر، الا أن عالم الجن يرتبط مع عالم الانس من حيـث صفـة الادراك وصفة العقل والقدرة علـى اختيار طريق الخير والشر.

وأبو الجن هو ابليس كما أن أبو الانسان آدم عليـه السلام . أما طبيعـة خلقتهم فقد أخبرنا الله عز وجل عنهم أنه خلقهم من نار، كما قال تعالـى (والجـان خلقناهـهم ن قبل من نار السموم ) وقوله عز وجل ( وخلق الجان من ما رج من نار).

قد سر أهل العلم من السلف الصالح قوله ( مارج من نار) هـو طرف اللهب ومنهــم بن عباس ، وعكرمة ، ومجاهد ، والحسن وغيره ، وقال النـووي " المارج اللهب

المختلط بسواد النار " . أما الانسان فقد خلق من طين كما أخبرنا عـز وجل بقولـه : ( قـال مـا منعك ألا تسـجد اذ أمـرتك قـال أنا خيـر منـه خلقتـني مـن نـار وخلقـته من طين) وفـي قـوله سبحانه (فاستفتهم أهم أشـد خلقـا أم من خلقنا انا خلقناهم من طين لازب ) وكذلك كما ورد فـي الحديث الذي أخرجـه مسـلم عـن عائشة ، عن النبي صلي الله عليه وسلم قـال : " خلقـت الملائكة من نـور، وخلـق الجان من مارج من نار، وخلق أدم مما وصف لكم ". وقد خلـق الجان قبـل الانسان وسكن الأرض قبله ، بدليـل قـول الله عـز وجل( ولقد خلقنـا الانسان مـن حمـأ مسنون *والجان خلقناه من قبل من نار السموم * )
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<


أنواع الجن وأصنافهم:

ينقسم الجن الى ثلاثة أصناف كما صنفهـم لـنا رسـول الله صلي الله عليه وسلـم قال : "الجن ثلاثة أصناف ، فصنف يطير فـي الهواء ، وصنـف حيـات وكـلاب، وصنف يحلون ويضعنون " رواه الطبراني ، والحاكم ، والبيهقـي باسنـاد صحيـح.

وقد أمـرت الجن وكلفت كـما كلف الانسان ، فـهم مأمورون بالتوحيد و الأيمـان والطاعة والـعبادة ، وعـدم المعصيـة والبـعد عن الظلـم وعدم تعـي حدود الله ، فمسلمهم مسلم، ومؤمنهم مؤمن، وكافرهم كافـر ، والمطيـع منهـم لله ورسولـه، يدخل الجنة ومن أبى دخل النار سواء بسواء، مثلهم مثل الانسان والدليـل من قولـه عزوجل( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ).

اذا هم خلـق من خلـق الله ومـن ينكرهم فانه يكفر للأدلة الكثيرة من الكتاب والسنة . وقد وجـد مـن ينكرهـم قديمـا وحديثا . ولا يضيرنا ذلك منهم . والذي يهمنا أنـهم حقيقة لاشـك فيهـا ولا مريـة لمـا سيترتب علـى مـا سوف نسرد مـن أخبارهم وأحوالهـم، وربنا وربهم الله.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>

هل الجن يأكلون ويشربون ؟:

إن مثل هذه الأمـور الغيبية في أحوال الجن الذين لا نراهم، توجب علينـا كأمـة مسلمة تؤمن بالغيب، أن نؤمن بكل المغيبات التي وردت في الجن وذلك لمـا يتصف به المؤمنون من الايمان بالغيب كما قال عز وجل وعلا شأنـه ( آلم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيـب ويقيمـون الصـلاة وممـا رزقناهم ينفقون * والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنـزل من قبلك وبالأخـرة هم يوقنون * ).

موضوع الجن أمدنا فيه رسـول الله بالخبر اليقيـن ، فاليـك أخـي لمسلم المؤمن هذه الأدلة الصادقة من عند الذي لا ينطق عن الهوى .
ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة ـ رضـي الله عنه ـ أن النبي صلي الله عليـه سلم ـ أمره أن يأتيه بأحجار يستجمر بها ، وقـال له: " ولا تأتيني بعظم ولا بروثة".
ولما سأل أبو هريرة الرسول صلى الله عليه وسلـم، بعد ذلك عن سر نهيه عن العظم والروثة ، قال:"هما من طعام الجن ، وانه أتاني وفـد نصيبين ، ونعم الجن ،فسألوني الزاد ، فدعوت الله لهم : ألا يمروا بعظم و لا روثـة الا وجدوا عليها طعاما".

وفـي صحيح مسلم عن ابن مسعود عن رسول الله صلـى الله عليه و سلم أنه قـال " أتاني داعي الجن فذهبت معه ، فقرأت عليهـم القرآن ، قـال : فانطلق بنا فأرانا آثارهـم وآثار نيرانهم ، فسألوه الزاد فقال : " لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكـم لحما، و كل بعرة علف لدوابكم" فقال النبي صلى الله عليه و سلم :" فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم " . و في سنن الترمذي باسناد صحيح : " لا تستنجـوا بالـروث ، ولا بالعظام ، فانه زاد اخوانكم من الجن" و قد أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ، أن الشيطان يأكل بشماله وأمرنا بمخالفته في ذلك.

وقد روى مسلم في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبـي صلى الله عليه وسلم قال:" اذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، واذا شرب فليشرب بيمينه، فـان الشيطان يأكل بشماله ويشـرب بشمالـه".

وفي مسند الامام أحمد " من أكل بشماله أكل معه الشيطان، و من شرب بشماله شرب معه الشيطان" . وكما أن الأنسان المسلم منهي عن أكل اللحم الذي لم يسمى عليه أسـم الله ، فان الجن المسلم أيضا منهي عن أن يأكل لحم الميتتة لانه لـم يذكـر اسـم الله عليهـا.

لذا فقد ترك اللحم الذي لم يذكر اسم الله عليه يأكلـه المشركـون ، والذيـن يذبحون لغير الله والشيطان على شاكلتهم. لذا نستنتج أن الميتتة أكل الشيطان.

وقـد استنبط ابن القيم رحمه الله من قوله تعالى( انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس مـن عمـل الشيطان) أن المسكر من شراب الشيطان، فهو يشرب من الشراب الـذي عمله أولياؤه بأمره ، وشاركهم في عمله ، فيشاركهم في شربـه ، واثمـه وعقوبته.

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< <<<<<<<

هل يتزوجون منا؟؟؟؟:

يقول الله تعالى (( لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان)) صالحات نساء الجنة لم يطمثهن انس ولا جن . مما يحلق بالزواج قضية تحدث بها العلماء وهي هل يقع الزواج بين الانس والجن؟ احتمال ان يقع زواج بين الانس والجن؟ السيوطي رحمه الله روى اخبار عن مجموعة من السلف انهم حصل في زمانهم مثل هذا وقع تناسل بين الانس والجن ويقول ابن تيمية وقد يتناكح الانس والجن ويولد بينهما ولد وهذا الله اعلم . لكن على فرض ان هذا ممكن ان يقع فالعلماء يكرهونه ولا يحبذونه . الامام مالك مثلا رحمه الله يقول لا يوجد دليل ينهى عن مناكحة الجن غير اني لا احبذه قال ليش؟ قال اكره اذا وجدت امراة حامل وقيل من زوجك قالت من الجن وبعضهم قال محرم حتى لو ممكن ان يقع ما يجوز قال ربنا يقول (( وجعلنا لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها)) (( ومن اياته ان جعل لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة)) فلو وقع فلا يكون في تالف ولكن القضية الحقيقة انه هذا شذوذ والشاب هذا لا يأتي ويسأل عن حكمه واحيانا يكونوا الجن هم يجبرونه على هذا بدون اختياره وبدون ارادته اذا حصل او وقع بدون ارادة منه او اختيار ربنا اعلم . فالمسالة يعني ما تحتاج الى حكم شرعي لانه الذي يبتلى بهذا في غالب الاحيان لا يكون يعني باختياره وارادته .
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>

أيـن يعيـش الجـن وأيـن يسكـن؟:

كما أسلفنا فان الجن هي أمة من الأمم ، وطالما أن الله عز وجل هو خالقهم فانه عـز وجل لم يخلق عباده عبثا، ولم يتركهم هملا، تماما ككل المخلوقات في السماء أو فـي الأرض أو في جوف البحر، فان لكل نظامه وحياته، فالسمك يعيـش في المـاء ولـو أخرج منه لمات، و الانسان والطير وكثير من الحيوان الذي يعيـش فـوق الأرض لو أدخل في البحر لماتوا جميعا، لأن الخالق سبحانه جعل لكل نظام وغذاء و حياة تختلف عن الأخر.

والجن لهم حياتهم ومعاشهم و أكلهم وشربهم ،ولهم أماكن يسكنـون فيها أو مختصة بهم، وقد يشاركوننا في بعض الأماكن . فهم يسكنون في الأحراش والخرابات وبيوت الخلاء ، وفي مواضع النجاسات والمقابر. وكما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية ، (يأوي الى كثير من هذه الأماكن التي هـي مأوى الشياطين، الشيوخ الذين تقترن بهم الشياطين، ويتواجدون في أماكن اللهو وفي الأسواق حيث يكثر تواجدهم لاضلال الناس وافسادهم،و قد أوصى الرسول صلي الله عليه وسلم أحد أصحابه قائلا :"لا تكونن ان استطعت أول من تدخل السوق ، ولا آخر من يخرج منها ، فأنها معركة الشيطـان ، وبها ينصب رايته " رواه مسلم في صحيحه ).

فالجن أيضا تعيش في منازلنا ومعنا ولكن لا نراهم، وقد يأكلون معنا ويشربون معنـا من حيث لا نراهم لاستتارهم عنا، لقوله عز وجل ( انه يراكم هـو وقبيله من حيـث لا ترونهم).

الا انه قد يتشكل في بعض الأحيان، وهذا ما سنتطرق اليه في حينه فـي قصته مـع أبي هريرة رضي الله تعالي عنه، وكي لا يشكل هذا الأمر علـى البعض فأحيانا نذكر الجن وأحيانا أخرى نذكر الشيطان فما هي العلاقة بينهما؟
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>

هـل الشيطـان أصلـه مـن الجـن؟:

كما تقدم فقد ذكرنا أن الشيطان أبو الجن كما أن آدم أبو الانس ، والظاهر مـن سياق القرآن أن الشيطان من الجن كما في قول الله عز وجل( واذ قلنا للملائكـة اسجـدوا لآدم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ).

فهذا دليـل واضح جلـي بـأن الشيطـان أو ابليـس كان من الجن ، ففسقه وعدم تنفيـذ أوامر الله وغروره، كـان سببـا فـي أبلسة الله له، كما أن شيطنتـه أبعدته مـن رحمة الله، فأختلف الناس في ذلك فمنهم من قال بهذا ومنهم مـن قال بغيره .

وذكر شيخ الاسلام ابن تيمية ، في مجمـوع الفتـاوى ج/4 235ص346 (انه يذهب بالقول بأن الشيطان أصل الجن كما أن آدم أبو الانس ).
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>

تشكـل الجـن أو الشيطـان كيف؟:

ان من رحمة الله سبحانه و تعالى بخلقه من الانس ، أن جعل الشيطان و حزبه مـن المردة والعفاريت وغيرهم فيما يدخل في مضمون الجن ،غير مرئيين لهـم، لأنـه سبحانه وتعالى يعلم بأن أشكالهم قبيحة ، وقد تكون أعيـن البشـر وعقولهــم لا تستوعب البشاعة التي خلق عليها الشياطين.

وقد ذكر الله لنا ذلك في محكم التنـزيل واصفا قبح الشيطان بأن شبه لنا شجرة الزقوم التي تنبت من أصـل الجحيـم برؤوس الشياطين لما علم من قبح صورهم وأشكالهم ، فقال عز وجل( انهـا شجرة تخـرج في أصل الجحيم* طلعها كأنه رؤوس الشياطين *).

وقد ذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم " أن للشيطان قرون و أن الشمس تخرج بين قرني شيطان ".

وفـي البخـاري ومسلم قوله صلى الله عليه و سلم "اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ، ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولاغروبها، فانها تطلع بين قرني شيطان ".

ومن هذا كله يتبين لنا أن منظر الشيطان أو الجن أو ابليس بشع لنا كبشر للنظر اليـه، ولا يستطيع انسان كائن من كان من دون الرسل و الانبياء ، أن يرى الشيطان على حقيقة خلقته التي خلقه الله عليها كما يدعي البعض من الناس الجهلة وذلك لقوله عز وجل (انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم ).

أما الانبياء والرسل فالله يريهم ما يريد وما يشاء . ولكن الشيطان أو الجن يستطيع أن يتحول من خاصيته التي خلقـه الله عليها الى خاصية أخرى كأن يكون في صورة كلب أو حية أو عقـرب أو صـورة انسان أو ما الى ذلك.

كما حدث في عهد النبـي صلـى الله عليـه وسلـم، اذ رأى الشيطان في أكثر من موضع وبصور لاشخاص معروفين واشخاص غير معروفين وقد حدث ان كان رسول الله صلى الله عليـه وسلـم يحـدث أصحـابه فيدخـل عليهم رجل غريب ، نتن الريحة ، قبيح المنظر، مقطـع الثيـاب فيخبرهـم النبـي صلى الله عليه و سلم انه الشيطان جاء يشككهم في أمر دينهم.

واليك أخي القارىء هذه القصة الطريفة التي جرت مع ابي هريرة رضي الله عنه ورواها البخاري ، قال أبو هريرة رضي الله عنه : وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت فجعل يحث من الطعام ، فأخذته ، وقلت : و الله لأرفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: أني محتاج، و علي عيال ، و لي حاجة شديـدة، قـال: فخليـت عنـه ، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم" يا أبا هريرة ، ما فعل أسيرك البارحة ؟" قال : قلت : يا رسول الله شكـا حاجـة شديدة وعيـالا ، فرحمته، فخلـيت سبيلـه، قال " اما انه كذبك وسيعود "، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلـى الله عليـه وسلم انه سيعود ، فرصدته ، فجاء يحثو مـن الطعـام فأخذته ، فقلـت :لأرفعنـك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: دعني فاني محتـاج ،وعلـي عيـال ، لا اعود ، فرحمته ، فخليت سبيله، فأصبحت ، فقال رسـول الله صلى الله عليـه وسلم :" يا أبا هريرة ، ما فعل أسيرك؟" قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته . فخليت سبيله قال:" اما انه كذبـك وسيعود" ، فرصدته الثالثـة ، فجـاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك الى رسـول الله صلى الله عليه و سلـم، وهذا آخر ثلاث مرات أنك تزعم لا تعود ، ثم تعـود ! قال: دعنـي أعلمـك كلمات ينفعك الله بها ، قلت ما هـو؟ قـال: اذا أويـت الى فراشـك فاقـرأ آيـة الكرسـي (الله لا اله الا هو الحي القيوم) حتـى تختم الآية ، فانك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبـح ، فخليـت سبيله، فأصبحت ، فقال لي رسـول الله صلى الله عليه وسلم:" ما فعل أسيرك البارحة ؟" قلت : يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال:" ما هي ؟ " قلت: قال لي : اذا أويـت الى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم ( الله لا اله الا هـو الحـي القيـوم )، وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، وكانـوا أحرص شيئا على الخير ، قال النبي:" أما انه صدقك و هو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليالي يا ابا هريرة ؟ " قال: لا ، قال: " ذاك شيطان ".
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>
http://www.geocities.com/habibi0782000/g9.jpg
http://www.geocities.com/habibi0782000/g8.jpg
http://www.geocities.com/habibi0782000/ghostlhkfg.gif

هـل حقـا الجـن قادر على دخول جسـد الانسـان؟:

بدأت العداوة بين الشيطان والانسان منـذ اللحظة التي خلق الله سبحانه وتعالى آدم عليه السلام، بل من قبل ذلك عندما كان آدم عبارة عن جسد، وقبل أن تنفـخ فيه الـروح، فقد كان جثة هامدة من طين أتى اليه الشيطان فرآه أجوفا ، فكان يدخـل مـن فمـه ويخرج من دبره ويدخل من أنفه ويخرج من أذنه وهو أجوف.

والشيء اذا كان أجوفا فانه يكون غير متماسكا لذا كـان يقول لـه: ان لك لشأنا ولئن أمرت بك لأعصين ، ولئن سلطت عليك لأهلكنك.

وقد ورد في صحيح مسلـم عن أنس أن رسول الله عليه وسلم قال:" لما صور الله آدم في الجنة، تركه ما شاء الله أن يتركـه ، فجـعل ابليس يطيف به ،ينظر مـا هو ،فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتماسك ".

وعندمـا نفخ الله الروح في آدم وأسجد الملائكة له ، أبي واستكبر وفضل نفسـه علـى آدم وهـو الذي كان من أعبدهم لله ، فغرته نفسه فكيف يسجد لهذا الذي خلق من طيـن فتعالـى على الله ولم ينفذ الأمر الذي صدر من الله له وللملائكة ، فاستجابت الملائكة وعاند هو ورفض ذلك واستحق أن يطرد من رحمة الله وأن يخرجه الله من الجنة لأنها لا يكون فيها متكبر متعال مـن خلق الله.

فاذا علمنا هذا، علينا أن نعلم أن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد ،فحسب بل تعداه الى ما هو أبعد مـن ذلك،وهو توعده لآدم وذريته بالاغواء والاضلال والاحتناك ، وانه سوف يأمرهم بتغيير خلق الله ، وقد أمهله الله عز وجل الي يوم البعث.

ولله حكمة بالغة فـي ذلك ، و الا فان الله قادر على أن يهلكـه فـي تلك اللحظة. لذا ذكر لنا الله سبحانه هذا التفصيل في قوله عز وجل( قـال أرأيتك هذا الذي كرمـت عـلي لان أخرتن الـى يوم القيامة لأحتنكن ذريته الا قليـلا).

وفـي قوله( ولأضلنهـم ولأمنينهم ولأمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولأمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا ).

والآيات في هذا كثيرة جدا، فالعداوة حاصلة وستستمر ببقاء الدنيا لأن الشيطان يعتقد أن سبـب خروجه من الجنة وطرده من رحمة الله انما كانت بسبب آدم وليس باستكباره واستعلاءه.

فلذلـك سوف يستمر بالانتقام من ذرية آدم بعد أن كان هو سببا في خروج أبينا من الجنـة.

ولـو نظرنا نظرة متأمل لوجدنا أن الله ابتلى آدم بالشيطان وابتلى الشيطان بآدم حتى تملأ الجنـة بعبـاد الله المتقين وتملأ النار بالكفرة والمشركين والمنافقين والعاصين.

فلله في خلقه شؤون , وله الحكمة البالغـة. ولذلك نجد أن أول مسة يمس الشيطان فيها الانسان ساعة ولادته وهـذا ثابت بالدليل ففي البخاري ، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ـ :"كـل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ، ذهب يطعن، فطعن في الحجاب".

وفـي البخاري أيضا " ما من بني آدم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد ، فيستهـل ارخا من مس الشيطان، غير مريم وابنها". والسبب في حماية مريم وعيسى أن الله استجاب دعوة أم مريم( و اني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم).

فهـذا أول ايذاء للشيطان لأي مولود يولد من ذرية آدم. فكل هذه المقدمة والاستدلالات من الآيات الواضحات والأحاديث النبوية الثابتات انما تمهيد للموضوع الرئيس في هذا الباب وهو تلبس الشيطان في جسد الانسان وهو ما يسمى بالصرع. وقد تكلم فيـه الكثيرون مـن العلماء خلفا عن سلف.

وقبل الدخول في أقوال أهل العلم والتفصيل فيها نود أن نعرج الى قائد المعلمين صلى الله عليه وسلم ونري هل حدث شيء من هذا فـي عهده ؟ فهو قدوة الناس أجمعين عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم . فما ثبت في عهده فهـو الحق المسلم به وما لم يثبت فليس بصحيح .

نعم لقد حصل ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في اكثر من مـرة ودليـل من حفظ أقوى على من لم يحفظ . ففي سنـن أبى داود ومسند أحمد ( عـن أم أبان بنت الوازع بن زارع بن عامر العبدى ، عن أبيها ، أن جـدها الزارع انطلـق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فانطلق معه بابن له مجنون ، أو ابن أخت له مجنون ، قال جدي : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : ان معي ابنا لي أو ابن أخت مجنون ، أتيتك به تدعو الله له ، قال " أئتني به "، قال: فانطلقت به اليه وهو في الركاب فأطلقت عنه ، وألقيت عنه ثياب السفر ، وألبسته ثوبين حسنين، و اخذت بيده حتى انتهيت به الى النبي صلى الله عليه و سلم ، فقال : " أدنوه مني ، اجعـل ظهره ممـا يليني " قال بمجامع ثوبه من أعلاه و أسفله ، فجعـل يضرب ظهره حتى رأيت بياض ابطيه، و يقول : " اخرج عدو الله ،اخرج عدو الله" ، فأقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الأول . ثم أقعده رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، بين يديه ، فدعا لـه بماء فمسح وجهـه ودعـا له فلم يكن في الوفد أحد بعد دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم – يفضل عليه.

وفي مسند الأمام احمد أيضا عن يعلى بن مرة قال: رأيت من رسول الله ، صلى الله عليه و سلم، ثلاث ما رآها أحد قبلي ، و لا يراها أحد بعدى لقد خرجت معه في سفر حتى اذا كنا ببعض الطريق مررنا بامرأة جالسة معهـا صبي لها ، فقالت يا رسول الله : هذا الصبي أصابه بلاء و أصابنا منه بلاء يؤخذ في اليوم لا أدري كـم مرة ، قال : " ناوليني " فرفعته اليه ، فجعله بينه و بين واسطة الرحل ثم فغر، فاه ، فنفث فيه ثلاثا، و قال : " بسم الله ، انا عبد الله ، اخسأ عدو الله " ، ثم ناولها اياه فقال: " القينا في الرجعة في هذا المكان فأخبرينا مـا فعل"، قال فذهبنا ورجعنا فوجدناها في ذلك المكان معها ثلاث شياه ، فقال : " ما فعل صبيك ؟ " فقالت: والذي بعثك بالحق ما أحسسنا منه شيء حتى الساعة ، فاجتـرر هذه الغنـم ، قال : " أنزل خذ منها واحدة و رد البقية " .

وبهذا الذي تقدم من حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم و كفى بهما حديثين جليين عظيمين ترد على كل متأول أفاك كاذب لا يؤمن بدخول الجن في داخل جسد الأنسي.

أما ما حدث من سلفنا الصالح والتابعين فهو كثير جدا، ونؤخذ منه مثلا من امام أهل السنة والجماعة الأمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه و رحمـه الله.

روي أن الامام أحمد كان جالسا في مسجده اذ جاءه صاحب له من قبل الخليفة المتوكل ، فقال : ان في بيت أمير المؤمنين جارية بها صرع ، و قد أرسلني اليك ، لتدعو الله لها بالعافية، فأعطاه الأمام نعلين من الخشب(أي قبقابين) و قال : اذهـب الى دار أميـر المؤمنين واجلس عند رأس الجارية وقل للجني : قال لك أحمد : أيما أحب اليك : تخـرج من هذه الجارية ن او تصفع بهذا النعل سبعين ؟ فذهب الرجل و معه النعل الى الجارية وجلس عند رأسها ، و قال كما قال له الامام أحمد، فقال المـارد على لسان الجارية : السمع و الطاعة لأحمد ، لو أمرنا أن نخرج من العراق لخرجنا منه ، انه أطاع الله ومن أطاع الله أطاعه كل شيء. ثم خرج من الجارية فهدأت ، و رزقت أولادا.

فلما مات الامام عاد لها المارد ، فاستدعى لها الأمير صاحبا من أصحاب احمد ، فحضر ، ومعه ذلك النعل ، و قال للمارد : اخرج و الا ضربتك بهذه النعل. فقال المارد : لا أطيعك و لا أخرج ، أما أحمد بن حنبل فقد أطاع الله فأمرنا بطاعته.

وقد ذكر شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى ، أن صرع الجن للانس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق للانس مع الانس . وهذا تلميذ شيـخ الاسـلام ابن القيم في كتابه القيم " الطب النبوي " يذكر لنا حديث ويفصل فـي موضـوع الصرع وتلبس الجن، فيقول: ( أخرجا في الصحيحين ،من حديث عطاء بن أبي رباح ، قال : قال ابن عباس : " ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت بلى. قال:هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلي الله عليه وسلم ، فقالت : اني أصرع ، وانى أتكشف ، فـادع الله لى.
فقال : ان شئت صبرت ولك الجنة ، وان شئت دعوت الله لك أن يعافيك ، فقالـت : أصبر . قالت : فانى أتكشف ، فادع الله أن لا أتكشف . فدعا لها" ).
هذا ما كان من المرأة السوداء ، قال ابن القيم ( الصـرع صرعـان : صرع مـن الأرواح الخبيثة الأرضية ، وصرع من الأخلاط الرديئة . والثاني هو الذي يتكلم فيـه الأطباء في سببه وعلاجه.

وأما صرع الأرواح: فأئمتهم وعقلائهم يعترفون به ، ولا يدفعونه . ويعترفون : بأن علاجه مقابلة الأرواح الشريفة الخيرة العلوية ، لتلك الأرواح الشريرة الخبيثة ، فتدفع آثارها، وتعارض أفعالها وتبطلها . وقد نص على ذلك أبقراط في بعض كتبه ، فذكر بعض علاج الصرع ، وقال :هذا انما ينتفع في الصرع الذي سببه الأخلاط والمـادة وأما الصرع الذي يكون من الأرواح ، فلا ينفع فيه هذا العلاج.

أمـا جهلة الأطباء وسقطهم وسفلتهم ، ومن يعتقد بالزندقة فضيلة، فأولئك ينكرون صـرع الأرواح ولايقرون بأنها تؤثر في بدن المصروع . وليس معهم الا الجهل ). ونكتفي الي هنا بمـا ذكر ابن القيم ومن أراد الرجوع الى الموضوع مفصلا فهو في الطب النبوي (ص 51)، أما الواقع الذي نعيشه وعاشه غيرنا من المعالجين لهو اكبر وأكثر من أن يحصى عددا وكما، ولكن ليس كل الحالات التي يعالجها المعالجون هي تلبس وجن. فما نسمعه هذه الأيام من لغط حول ارجاع كل مرض الى الجن و المس و السحر و العين فما هو الا سفه وقلة علم وجهل مركب. فكثـير من هذه الحالات تعود الى مشاكـل وأمراض قد تكـون عقلية وقـد تكـون عضويـة وقد تكون نفسيـة سببهـا مشاكـل اجتماعيـة والهروب من مواجهتها، فيلجأ الى المعالجين ظنا من هؤلاء أن الأمر قد يكون عينا أو سحـرا أو تلبسـا بالجن.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>

هاروت وماروت هل قصتهما حقيقه؟؟:

هاروت وماروت أنهما من الملائكة أو من الجن والشياطين نقول:
هذا زعم الشياطين أن الله تعالى أنزل السحر على الملكين هاروت وماروت ليعلموا الناس السحر.
والحقيقة أنه لا يوجد لا هاروت ولا ماروت وهذا ما نفاه تعالى بقوله الكريم:
{وَاتَّبَعُوا}: اتَّبع اليهود {مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ}: ما تتكلم الشياطين من الكذب على سليمان بأنه ملَكَ بالسحر. قالوا سليمان مَلَك ذلك الملك بالسحر فسيطر على الجن وبنوا له ما بنوا. فبدلاً عن أن يتلوا التوراة جاءوا بقصص مؤداَّها أن سليمان مَلكَ العالم بالسحر. فردَّ الله عليهم: {وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ}: ما أعرض. سليمان ما نسب الفعل لغير الله، كان يعلم أن الفعل كله بيد الله. وأن كافة هذه القصص التي نسبوها لسليمان من أنه مَلكَ ما ملك بالسحر أنها كلها كذب.{وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا}: فتكلموا بالكذب. {يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ}: التخييل. وزعموا أن السحر أنزله الله على الملكين فردَّ عليهم: {وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ}: وهذا الذي ذكروه لم ينزل على الملكين هاروت وماروت ليعلِّما الناس السحر, وقولهم كذب. هذا الشيء ليس بصحيح فما أنزل على الملكين كما زعموا. وزعموا أن الملكين كانا يأخذان العهد على من يعلماَّنه فردَّ تعالى عليهم: {وَمَا يُعَلِّمَانِ}: شياطين الإنس والجن. {مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ}: الشياطين يقولون باتِّباعك لنا فائدة عظيمة {إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ}!. فلا تتركنا، فهذا ليس بصحيح. {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا}: من شياطين الإنس والجن. {مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إلاَّ بِإِذْنِ الله}: إلا لمن استحق. الفعال الحقيقي هو الله. إذا كان العبد مستقيماً فلا سلطان لأحد عليه. وهذا الإضرار لا يتم إلا بإذن الله فلا يصيب السحر إلا المستحق أما من كان مع الله تعالى فلا يؤذيه شيطان: لا يخيّل له.

ماهي صفات الجن منير عرب
لمن لم يستطيع قراءه الموضوع كاملا
ويود سماع هذه الصفات عن الجن
للتحميل والاستماع هنا
وهنا
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
س/هل يستطيع الشيخ أن يحرق الجن كما يدعي البعض
الاجابه هنا
وهنا
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

في أحد المواقع وهو بعنوان الجحيم أو جهنم ، يذكر حادثه حصلت لبعثة تنقيب في احد مناجم سيبيرياوكان يرأسهابروفيسور يدعى ازاكوف حيث سرد ماحصل لهم في هذه المهمه المرعبه حيث يقول البروفيسور : (( كشيوعي أنا لا أعتقد في وجود الله او في وجودالكتاب المقدس لكن كعالم انا اصبحت اعتقد في وجود الجحيم ، ليس هناك حاجه إلى القول بأننا صعقنا لمثل هذا الإكتشاف ، لكننا نعلم ما رأيناه وماسمعنا ، ونحن مقتنعون اننا كنا نحفر من خلال ابواب الجحيم ، حيث أن الحفار فجأه أصبح يحفر يشكل اوسع وذلك يشير إلى اننا نحفر بإتجاه منطقه مجوفه كبيره او كهف واسع ، مجسات الحراره اظهرت إرتفاع دراماتيكي حيث وصلت الحراره إلى 2000 درجه فهرنهيت ، ثم انزلنا مايكروفون مصمم لإكتشاف اصوات تحرك طبقات الأرض ، لكن وبدلاً من سماع اصوات تحرك طبقات الأرض سمعنا اصوات بشريه على شكل صياح مع الم ، في البدايه كنا نعتقد انها اصوات ناتجه من الالات ولكن بعد عمل بعض الضبط للأجهزه إتضح ان مانسمعه هو عباره عن صراخ لملايين من البشر .
ولسماع هذا التسجيل:

http://www.av1611.org/sound/misc/dighell.ra


عذاب القبر يعتبر من الغيبيات في عقيدتنا الإسلامية .... من المحتمل أن تكون هذه الأصوات و إن صحت أصوات الجن ... أو أي شيء آخر .... وأستبعد أن تكون أصوات عذاب في الجحيم كما نشر في بعض المواقع ....... و العلم عندالله
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>
أصوات جن :
جني ملحد عنيد واستهتاري
الشيخ محمد السلمان وعلاجه للمصابين بالمس
للاستماع هنا


سبعة جن في فتاة عن طريق السحر
للاسمتاع هنا
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>

كتب للرقيه والتحصين من الشياطين:

الناشر:دار شقراء
المؤلف:عبدالله السدحان
اسم الكتاب:كيف تعالج مريضك بالرقية

الناشر:دار الإسراء
المؤلف:محمد عصام
اسم الكتاب: طربية الاستشفاء بالقرآن
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>
كيف تعرف ان بيتك مسكون ؟؟؟

في بعض الأحيان يتعدى عدوان الجن على الإنس إلى مساكنهم وممتلكاتهم والعبث بها وإثارة الرعب في أهلها ، ولهذا العدوان علامات وظواهر بينة وأخرى خفيه ، ومن هذه الظواهر :

- الخطوات :



العبث في الإنارة وباقي الاجهزه الكهربائية.

- تحريك الممتلكات من أماكنها.

- رمي وطرق الأطباق والأواني المنزلية.

- قذف بالحجارة بصوره متتابعة.

- تصفيق الأبواب المفتوحة. عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ e يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلابِ وَنُهَاقَ الْحَمِيرِ مِنَ اللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ فَإِنَّهَا تَرَى مَا لا تَرَوْنَ وَأَقِلُّوا الْخُرُوجَ إِذَا هَدَأَتِ الرِّجْلُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبُثُّ فِي لَيْلِهِ مِنْ خَلْقِهِ مَا شَاءَ وَأَجِيفُوا الابْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ بَابًا أُجِيفَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَأَوْكِئُوا الاسْقِيَةَ وَغَطُّوا الْجِرَارَ وَأَكْفِئُوا الانِيَةَ قَالَ يَزِيدُ وَأَوْكِئُوا الْقِرَبَ . رواه احمد في مسنده

- سرقة بعض الممتلكات التي لم يذكر اسم الله عليها .

- إشعال النار وحرق الممتلكات بصوره متتابعة بسبب أو وبدون سبب ، وغالباً ما يكون الحريق في الأماكن المغلقة مثل الدواليب والغرف المغلقة الأبواب ، وغالباً ما يكون الحريق في نطاق ضيق مثل حرق ستارة أو سجاد أو ملابس في دولاب …الخ ، وكذلك لا يحصل الحريق في الغالب الا عند وجود أحد سكان المنزل من الأنس .

-

إصدار أصوات مرعبه : ( بكاء ، صراخ ، أنين ، ضحك).

- سماع صوت أحد أصحاب المنزل ينادي ، كأن يسمع الزج زوجته تناديه .

- يُسمع حفيفا كحفيف الأشجار وما أشبه ذلك مما يستوحش منه .

- إحداث ريح شديدة يتأرجح بفعلها كل ما في المكان .

- يُسمع وقعا لخطوات ثقيلة تسير فوق السقف أو في الغرف المجاورة .

- التشكل على هيئة ثعابين وقطط وحيوانات مختلفة .

- التشكل على هيئة نصف إنسان ونصف حيوان.

- الظهور على هيئة دخانٌ أبيض ينساب شيئا فشيئا ويتحول إلى شكل من الأشكال وربما يحصل الع** فيتبدد .

- التشكل على هيئة أشباح سوداء أو رمادية أو بيضاء شفافة تتراوح كثافتها بين الضباب وبخار الماء ، وهذه الأشباح قد تتحول تدريجيا وتتجسد في صورة رجل أو في صورة امرأة أو أي شكل آخر ، وغالبا ما يكون وجه الشبح غير واضح المعالم.

- يشعر أهل المسكن بانقباض وضيق شديد ونفور من المسكن.

- الشعور بوجود شخص يلازم الإنسان في ذلك المسكن ، وربما يشعر كأن أحداً يسير خلفه وحين يلتفت لا يجد شيئا ! .

- يكثر في أهل المسكن الأحلام المزعجة والكوابيس والفزع عند النوم .

- عندما يمر الإنسان في المكان الذي يتواجد به الجن ، يشعر بخفقان مفاجئ في قلبه ، أو قشعريرة في عامة جسده أو تقشعر جلدة رأسه ، أو يشعر بحفيف كحفيف الشجر ، أو يشم رائحة كبريتية ، أو يشعر المار بمجال مغناطيس يعم كافة جسمه ويكون شديداً في بعض الأماكن ويقل أو ينعدم في أماكن أخرى.

- التشكل للأطفال وتخويفهم بل وضربهم أحيانا . ولذلك تجد بعض الأباء والأمهات يتعجبون من تصرفات أطفالهم ، وذلك عندما يسمعون الطفل يتحدث مع شخص لا يرونه أو عندما يبكي الطفل ويذكر لهم أن رجل في الغرفة قد ضربه أو أن الطفل قد شاهد رجلا متعلقا في السقف بشكل مخيف.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>
لمن أراد معلومات أكثر عن هذا العالم السفلي
((عالم الجن )) للشيخ عمر الاشقر

بالاخير بصراحه لم اقصد أخافتكم لكني وضعت الموضوع لمن يود معرفه كل شي عن الجن والشياطين
وبالنسبه للصور أعتقد انها يقال للجن لكن حتى لو لم تكن حقيقيه,, فلقد وضعتها لااضافه رونق خاص مخيف للموضوع يتضمن صور خاصه في هذا المجال.
أرجو ان لااحد يشمئز مني لانه لك الحريه في قراءه هذا الموضوع او عدم قراءته وآسف اذا اخفتكم بدون قصد خاصه لذوو القلوب الضعيفه.
ونسـأل الله العافيـة من كل سوء لنا ولاخواننا المسلمين والمسلمات . آمين

بـــــســــــم الله بسم الله احلى كلام تعلمانه :eek: :لقافة: :eek: :eek: :eek: :eek:

يابوي انت ايشبك خوفتني دخلت ع الموضوع غلط بطني قام يعورني :بكاء: :بكاء: :بكاء: هههههههههه موضوع خطييييييييير يابو احلى عوينات خضر ;) ;) ، ان شاءالله برجع اقراه بالتفصييييييييييييييييييييييل بالليل واستمتع بدين ام هذا الموضوع وتحلى احلى سهره ع انغام هذه المخلوقات :eek: :rolleyes: :D :p ، اوبريغادووووووو لك ع هالموضوع يابو عوينات خضرررررررررر

مشكور على المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم...

((وماخلقت الجن والأنس الا ليعبدون ))

أخي أبو عيون خضر...

دائماً ماتأتي لنا بكل ماهو رائع وقيم وجهد متعوب عليه...

جزاك الله خيراً....

أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الذي انطوى بمعلومات لأول مره أعرف عنها :confused:

حقاً أن عالم الجن لغريب...

سلمت يمناك ولاعدمناك...

والى الامام.. ::جيد::

مرحبا

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الرائع

والذي يجب ان يكون لدينا معلومات عنه،حتى نأخذ الحيطة والحذر

(عمرك أطول من عمري)

كنت ناوية اضع موضوع عن الجن

ماشالله عليك....
انا قرات كثير مواضيع عن الجن.....
واتضح لي انه عالم الجن كله غريب... وبنفس وقت حسيت انه في شبه لعالمنا (البشر) ;)
وشكرا عزيزي على المعلومات ::جيد::

مشكوور أخوي على المعلومات الرائعة

شكرا على تخويفي انه نرعب حقا :ميت: :ميت: :ميت:

: x13x aLeXa x13x :)
مشكوره والله يعطيك العافيه على تشجيعناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: وبصراحه هو رعب بس احلى شي الرعب :eek:
عوووووووووووووووووووووووووووووووووووو جاكم الذيب :eek: :eek: :eek:
خخخخخخخخخخخخخخخخ :D بس شوفوا الموضوع الساعه وحده بالليل علشان تخشون جو مرعب
وحلوووووووووووووو مررررررررره :مكر:
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>
RSRMAN_5 :)
العفو اخوي والله يسعدتكككككككككككككك يارب على مرورك :) :) :)
ننتظر ابدعاتكككككككككك ::جيد::
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>
عطر البحر :)

إقتباس:

---

أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الذي انطوى بمعلومات لأول مره أعرف عنها

---

إقتباس:

---

دائماً ماتأتي لنا بكل ماهو رائع وقيم وجهد متعوب عليه...

---

الله يجزاك خيررررررر أختي ويطول بعمرك
أشكرك جزيل اشكر على هذا الكلام الرائع وبصراحه والله مافعلت الا القليل من الكثير :)
يعطيك العافيه وننتظر ابدعاتك ::جيد::
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>
ماتيلدا :)

يطول بعمرك يارب والله يعطيك العافيه اختي
اهم شي استفدنا ::جيد::
ننتظر ابدعاتك اختي :)
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>

enemy :)
تسلم عزيزي الله يسعدتك يارب :)
يعطيك العافيه :)
ننتظر ابدعاتك ::جيد::
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>

naramia :)
العفو الحمدالله اثريت بمعلوماتكم أختي
يعطيك العافيه :)
ننتظر ابدعاتك ::جيد::
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
شـــراري
:D
ليه خفت خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
احلى شي الرعب
ملينا من الروتين لازم شوي تغيير
رعب توتر :D :D :D
يعطيك العافيه اخوييييييييييييييييييييييييييييي وتسلم والله
ننتظر ابدعاتك ::جيد::

انا قرات نصف الموضوع والحمد لله اني ما كملته لاني اترعبت .... بس مجهودك واضح .... شكرا...

مشكور أبو عيون خضر على التقرير
وأحب أضبف معلومة مهمة للقراء
ترى الجن ضعاف في مواجهة ذكر الله ... والسبب أنك إذا قلت أذكار المساء والصباح تحرس من قبل ملكين ولا يقدر أي جني بإذن الله يقرب منك
ومن المعروف أن الجن تحب الأغاني وخاصة الصاخبة
وأنهم يسكنون الزوايا العلوية من الغرف
ويعتبر الخوف منفذ لدخول أو تلبس الجن للأنسان فهو يفتح بورت(شباب الهكر يفهمون هالكلمة) فيك
ومن يريد الإسصتزادة فاليراجع موقع منير بعرب وموقع قصيمي نت (بتشوف فيه تسجيلات كثيره للجنالي قام الشيخ بو سلمان بمعالجتهم)

يا سبحان الله اختلاف شاسع بيننا وبينهم

مشكووورة ع الموضوع

حبيت أسوي إضافة بخصوص التزاوج
أتوقع أن أكثركم سمع بقبيلة المرة أو (المري) والذين يتواجدون بكثرة في السعودية وقطر
الي بقولكم إياه هو أن لقبهم المشهورين في في السعودية هو (ولد الجنية) وهناك مقولتان في هذا اللقب
المقولة الأولى والتي تتعلق بالموضوع هو أن أحد الرجال أسنُضيف من قبل أحدهم .. فقام من إستضافة بتزويجة من إبنته وشرط عليه ألا يدخل عليها فجأة فوافق وتم الزواج وأنجب منها 5 بنين ومع مرور الأيام نسي الرجل الشرط
ودخل عليها فجأة فوجدها ما سكة رأسها بين كفيها تخرج القمل منه(كأنها ماسكه كوره يعني شايلة راسها من جسدها) فعرف أنها من الجن ومن الخوف مات على الفور فقام وأخذت أربعت أبناة معها وهربت أما الخامس فكان في الخارج فلم تأخذه ويقال أن هذا الشخص هو أبوا المرة
أما المقولة الثانية أنهم أبرع العرب في الإقتفاء حتى أنهم يعرفون الإبل العوراء من غيرها ويعرفون البنت البكر من الثيب وكل ذلك فقط من آثار أقدامها

هــــــــــــــــــاي

من جد أبو عيون خضر وش هذا بغيت أموت خوف

الله يكون في عوني في الليل و شلون راح أنام ما أدري

بس من جد الله يعطيك ألف عافيه على المعلومات الراقيه

فعلا معلومات مفيده جدا و خاصه كيفه معرفه إنه البيت مسكون

و لا لأ

ودمتم سالمين

[Glow]الأميرة الحالمـــــــــــــــة[/Glow]

شكرا اخوي على المعلومات الي تخوف

شكراا على الموضوع

Thanks so much ** ابو عيون خضر **

مشكور على المعلومات

مشكووووووورعلى الموضوع المرعب

انا شنو مدخلني هني ... الحين شلون انام بالليل


لا اله الا الله


أشكر اخوي على هذا الموضوع وربي يعطيك العافيه

السلام عليكم......

عذرا اخي
انا قرات الموضوع من زمان
لكني ما رديت
بسسب ضيق الوقت في ذلك اليوم
فارجو المعذرة :مذنب:

طبعا الموضوع جميل جدا

إقتباس:

---

العبث في الإنارة وباقي الاجهزه الكهربائية.

---

يعني حرشة
عركة بيش عركة بلاش :D

إقتباس:

---

تحريك الممتلكات من أماكنها.

---

انا ما صار علي شي من هذا القبيل
و لكن ان حدث _عسى ان لا يحدث_ في نفس اللحظة اترك المنزل

إقتباس:

---

رمي وطرق الأطباق والأواني المنزلية.

---

هذي انا سامع بيها
كان لي صديق
يقول انه في الليل يسمع هالاصوات في منزلهم
و في بعض الاحيان انهم يتركون له بعض الاواني ليستمتع بها مثل ما يقول :o
:ميت:

إقتباس:

---

إشعال النار وحرق الممتلكات بصوره متتابعة بسبب أو وبدون سبب ، وغالباً ما يكون الحريق في الأماكن المغلقة مثل الدواليب والغرف المغلقة الأبواب ، وغالباً ما يكون الحريق في نطاق ضيق مثل حرق ستارة أو سجاد أو ملابس في دولاب …الخ ، وكذلك لا يحصل الحريق في الغالب الا عند وجود أحد سكان المنزل من الأنس .

---

إقتباس:

---

إحداث ريح شديدة يتأرجح بفعلها كل ما في المكان .

---

انا ما احب المزاح الثقيل :D

إقتباس:

---

يُسمع حفيفا كحفيف الأشجار وما أشبه ذلك مما يستوحش منه .

---

فعلا هذا القبيل من الاصوات مرعب :بكاء:

إقتباس:

---

يُسمع وقعا لخطوات ثقيلة تسير فوق السقف أو في الغرف المجاورة .

---

الصراحة
انا سامع هذي الاصوات
لكن في بيتنا القديم
في الليل كنت فعلا اسمع اصوات خطوات لاحد يسير في الطابق العلوي فضلا عن اصوات غريبة
كانهم يتكلمون و لكن بصورة غير معروفة لدينا نحن البشر :(

إقتباس:

---

الشعور بوجود شخص يلازم الإنسان في ذلك المسكن ، وربما يشعر كأن أحداً يسير خلفه وحين يلتفت لا يجد شيئا ! .

---

هذا دائما يحصل معي
:(

إقتباس:

---

عندما يمر الإنسان في المكان الذي يتواجد به الجن ، يشعر بخفقان مفاجئ في قلبه ، أو قشعريرة في عامة جسده أو تقشعر جلدة رأسه ، أو يشعر بحفيف كحفيف الشجر ، أو يشم رائحة كبريتية ، أو يشعر المار بمجال مغناطيس يعم كافة جسمه ويكون شديداً في بعض الأماكن ويقل أو ينعدم في أماكن أخرى.

---

صحيح انها معلومة جديدة
و لكن راح تسبب لي مشكلة
راح تخليني افكر بيها و احس بيها رغم عدم وجودها :ميت:

إقتباس:

---

بالاخير بصراحه لم اقصد أخافتكم لكني وضعت الموضوع لمن يود معرفه كل شي عن الجن والشياطين

---

لا يا شيخ
هههههههههه
بعد ما وقع الفاس بالراس :D

إقتباس:

---

وبالنسبه للصور أعتقد انها يقال للجن لكن حتى لو لم تكن حقيقيه,, فلقد وضعتها لااضافه رونق خاص مخيف للموضوع يتضمن صور خاصه في هذا المجال.

---

صحيح
فمعظم هذه الصور مفبركة
و لكنها ادت الغرض الذي وضعتها في الموضوع من اجله ::جيد::

إقتباس:

---

أرجو ان لااحد يشمئز مني لانه لك الحريه في قراءه هذا الموضوع او عدم قراءته وآسف اذا اخفتكم بدون قصد خاصه لذوو القلوب الضعيفه.

---

مع قوة قلبي
لكن لا انكر انني رعبت قليلا
قليلا مو كثيرا ها ;)

لكن حبيت اعلق على شيئين :

الاول

إقتباس:

---

انا شنو مدخلني هني ... الحين شلون انام بالليل

---

تخاف من الجن و هي اسمها جنية الخط السري :D
و الله حالة :eek:

الثاني
انا اخاف انك تطلع ابو عيون حمر
و تطلع جني
:D
لا تزعل امزح معك :)

و اخيرا
لك مني الف شكر على الموضوع التحفه
و لك مني خالص الاحترام و التقدير

لكم مني جزيل الشكر والعرفان :D
والله يسعدتكم يارب دنيا واخره ويبعد عنكم الشياطين آميييييييييييييييين :)

وآسف اذا اخفت أحدكم
بس وناسه صح :D خخخخخخخخخخخخخخ

إقتباس:

---

انا اخاف انك تطلع ابو عيون حمر

---

وكيف عرفت ان عيوني حمر :D خخخخخخخخخخخخخخخخ كشفتني خخخخخخخخخخخخ

يعطيك العافيه يااخي الكريم دائما تبهرني بردودك ذات النكهه الاليسندوريه
::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد:: ::جيد::
شكرا لكم والله يحميكم يارب :)
فيني عرق شايب أحب أدعي واجد :D

في آمان الله :)

بسم الله بسم الله
ترى ما رح أعرف أنام اليوم من الصور :مرتبك: :ميت: :محبط:

إقتباس:

---

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Ever Blue

بسم الله بسم الله
ترى ما رح أعرف أنام اليوم من الصور :مرتبك: :ميت: :محبط:

---

:D

أقري المعوذات والله يحميك من كل شر والمسلمين :)

والصور يمكن غير حقيقيه ::جيد::

يعطيك العافيه اختي على مرورك والله يسعدتكم يارب :) [/COLOR]