صيد الخواطر

[قارورة]

صُنعت السيارة لتسير
وصُنع بها مكابح "تناقض" علة صنعها
وذلك لسلامتها

[John hunter]

مصر الحبيبة ~

أنت الامل يا حبيبة ! أنت المبتدأ والمنتهى ~ .. بدونك فنحن بلا هوية ولا عقل ولا هدف ..

حفظ الله لنا مصر من كل ضرر .

[مهاجر فلسطيني]

لقد تعلمنا الماركسية في الممارسة العملية, في الجبال

[مهاجر فلسطيني]

أنا السببْ
في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ
والقدسُ ، في ضياعها ،
كنتُ أنا السببْ
نعم أنا .. أنا السببْ
أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ
أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ
أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ
أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ
Shut up
***
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .
وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ
فقد كَذبْ
فمن لأرضكم سلبْ ..؟
ومن لمالكم نَهبْ ..؟
ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟
أقولها
صريحةً
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ
وقلةٍ في الذوق والأدبْ
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ
ولا أخاف أحداً
ألستُ رغم أنفكم
أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ لكنني
إذا طلبتُ منكم
في ذات يوم ، طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ منكم
أن يرفض لي الطلبْ .؟
أشنقهُ
أقتلهُ
أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ
فلتقبلوني ، هكذا كما أنا
أو فاشربوا
"من بحر العرب"
ما دام لم يعجبْكم العجبْ
ولا الصيامُ في رجبْ
فلتغضبوا إذا استطعتم
بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ
وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ
وبعدما أقنعتكم
أن المظاهراتِ فوضى ليس إلا وشَغَبْ
وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ
وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ
***
يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ
نعم أنا .. أنا السببْ
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني في الفضائياتِ
إن أردتم والخطبْ
وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا
' تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ '
قولوا بأني خائنٌ لكم
وكلبٌ وابن كلبْ
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ
يريد أن يسقطني بصوتهِ
وبالضجيج والصَخب أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
هل عرفتم من أنا ؟؟؟؟
أنا رئيس دولة من دول العرب

[SPICY WOLF]

استيقظت في هذا الصباح

وانا أردد

{وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى}

مع أنني لم أقرأها منذ فترة

الآية من سورة طه

{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى {124}
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيراً {125} قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى {126}}

أسأل الله ان لا يجعلني من المنسيين يوم القيامة

[املا]

ما دامك عزيزه واهلك كرام .. بتجوري ليه ؟

[كريس فينيارد 1]

سجل برأس الصفحة الأولى : أنا عربى !!!
أنا لا أكره الناس . ولا أسطو على أحد .
ولكنّى اذا ما جعت , آكل لحم مغتصبى .
حذارى حذار من جوعى ومن غضبى .

[رُؤيـَا ،]

،

الثور فرّ من حظيرة البقر ، الثور فرْ !
فَثارتِ العُجُولُ فِي الحَظّيرةِ ، تَبْكِي فِرارَ قَائدِ المسيرةْ ..
وَ شكّلتْ عَلى الأثرِ ، مَحكَمةً وَ مُؤتمرْ ..
فَقائل قَال : قضاءٌ وقدرْ ،
و قائلٌ : لقدْ كفر !
وَ قَائلٌ : إلى سَقَـر ،
وَ بعضُهُم قَالَ : امنَحُوهُ فرصةً أخيرةْ ،
لَعَلّه يَعُودُ لِلحظّيرةْ ؛ وِ في ختامِ المؤتمرْ ..
تَقَاسَمُوا مربطهُ، وَ جَمّدُوا شَعِيرَهْ .. وَ بعد عامٍ وقعتْ حادثةٌ مثيرةٌ !
لَمْ يَرْجِعْ الثّورُ ، وَ لكِن ذَهَبَتْ وَرَاءُهُ الحَظِيْرة !

أحمد مطر ..

[رُؤيـَا ،]

سُبحانَ مَن لا شَيءَ يَعدِلُهُ
كَم مِن بَصيرٍ قَلبُهُ أَعمى ،،

أبو العتاهية..

[نقـــاء]

الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا فيجب ألاتظهر أفكارنا في ثياب رثة بالية

[John hunter]

د. محمد رجب بيومي توفي منذ عدة أسابيع !

إنا لله وإنا إليه راجعون .. فجيعة ومصيبة عظيمة , والأسوأ أنني لم أعرف بالخبر إلا اليوم فقط أثناء قراءتي لعدد هذا الشهر من مجلة الازهر ! وانا قرات العدد متاخرا بسبب انشغالي بالثورة وتداعياتها , والأسوأ من كل هذا هو ان خبر موته لم ينتشر في الصحف أو المواقع أو أي مكان تقريبا ! يا للجحود!

الأستاذ العبقري الفاضل المسلم المؤمن الأديب صاحب القلم الصافي السلس الراقي المهذب الدكتور محمد رجب بيومي رئيس تحرير مجلة الأزهر الحالي , صاحب المؤلفات المجيدة الرفيعة المستوى .. رحمه الله رحمة واسعة..

أنا دائما انتظر مقاله الشهري الافتتاحي في مجلة الازهر , والذي اعتبره أفضل وأرقى ما في المجلة على الإطلاق .. ودائما كان مهتما بقضية التعليم في مصر ..توفي في سن التسعين تقريبا ..

رحمك الله أيها العزيز علينا جميعا ورضي عنك وأرضاك ..تمنيت لو رأيت انتصار الثورة المقدسة وتحقق احلامك التي تدعو إليها منذ عشرات العقود!

[أنـس]

.

اكتشقت ان هذه الثورات ان جاءت بنتيجة فهذا بسبب رعاية الله وحفظه لا بسبب وعي الشعب ..

الشعب العربي يثور إذا جاع .. وإذا شبع ينثر الورود تحت أقدام حكامه ..

الشعب العربي لا يهمه عمالة لدى إسرائل وأمريكا ولا بطيخ ..

إذا ما شبع فهو بألف خير ,, أما حين يجوع ويظلم فعندها فقط يثور !!

.

lacus**Yamato

[Shahine]

إن كان الغربُ لا يتنازلون عن مبادئهم بالرغم من ضلالهم! فلمَ يتنازلُ عليها المسلم؟!! أم أنّ زخرف الدنيا وجمالها قد أغراهُ، وجهله قد أعماه؟!!!

[ياقوت]

يقول ابن القيم رحمه الله:

الإنسان بدنه مركوب وروحه راكب، ودائماً القيمة للراكب. لو جاءك ضيف على دابة من وسائل الأولين وأدخلت حماره في المجلس، وأدخلت الصيف مكان الحمير ما ظنك بهذا؟ هل يعد هذا إكراماً؟! فيعيب عليك يقول: كيف تضعني هنا وتضع الحمار في المجلس، وإذا جاء العشاء قدمت العشاء للحمار وتركته بدون عشاء، وإذا جاء سألك قلت: والله ما أردت إلا إكرامك، أنا أعلم أن هذا الحمار هو الذي جاء بك، وهو الذي حملك وتعب حتى أوصلك عندي فأردت أن أكرمه؛ لأن إكرام الحمار إكرام لصاحبه، فيقول: صحيح، لكن الكرامة الكبيرة لي أنا، وأعط الحمار ما يستحق من الكرامة، أما أن تحرمني وتعطيه فهذا خطأ. وكذلك الناس الآن يكرمون المركوب ويتركون الراكب، يكرمون المركوب وهو الجسد بالغذاء الحسن، واللباس الجميل، والمسكن الجميل، والمركب المريح، وإذا أصيب بمرض سارعنا في علاجه، وإذا جاءه الحر أخذنا الملابس الخفيفة للتخفيف عنه، وإذا جاء البرد لبسنا الملابس الشتوية لمقاومته، لا نريد أن ينال هذا المركوب شيء، والراكب محروم من غذائه، مسجون ما أعطيناه من حقه شيئاً، ولذا عاشت أرواحنا في ضيق، وعاشت أجسادنا في سعة:


يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته أتعبت نفسك فيما فيه خسران
أقبل على الروح واستكمل فضائلها فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

[أنـس]

.



.

إلى صديق لم نرد له سوى الخير ... ولن نريد له غيره :

.

ابراهيم ..

لديك ملاحظتان في ملفك .. وأنا أعرف أنك تعرف ،

رأيي في كل واحدة من الملاحظتين ..

.

لكن ما سأقوله لك بكل صدق ..

أخي العزيز : إبراهيم ...

تمنيت لو أن ما حدث لم يحدث ... لكنه حدث !

ولأنه حدث أقول ...

تمنيت لو لم تكن أنت السبب في ما حدث ...

تمنيت لو لم تكن أنت كما أنت الآن !! حتى لا يحدث ما حدث ...

لكنه حدث !

.

غفر الله لك يا إبراهيم وهدانا وإياك إلى صراط مستقيم ..

إقرأ ما كنا نكتبه لك منذ البداية ، وسوف ترى صدقنا معك طيلة الوقت ... وإن قسونا !

اِفتح عينيك ، وقلبك أيضاً ! وسوف ترى أي حب كنا نكنّه لك ... وأي رغبة في ألا نراك ماضياً في سبيل غير سبيل الحق الواضح ..

إقرأ حتى أعنف ما كتبته لك مؤخراً ، وكتبه غيري ... وستتلمح بين ثنايا ذلك العنف صدقاً دفيناً ، ومحبة خالصة لا تشوبها ذرة حقد واحدة ..

كن كما يريد الله ورسوله يا إبراهيم ..

.

.

أنت صديقنا كما كنت دائماً .... كلي أمل في أن نراك من جديد إبراهيم آخر غير الذي كنت عليه من قبل

كلي أمل في أن نراك صرت أقوى ...

نحبّك يا إبراهيم مسلماً لا نرضى أن يصدر منه غلّ لأخيه المسلم أياً كان ...

.

أقول لك هذا بصدق فاقبله مني .... وأحسن ظنّك بي ... وبنا !

مع الاعتذار الشديد عن أي كلمة بدرت مني وجرحت مشاعرك ..

هداك الله يا صديقي .... هداك الله ..

وهدانا ...

[Miran.]

..
سيبنا الكورة هزينا الكوب دفريك ، تلهينا بالسياسة دخلنا البلاد في حيط

[أنـس]

.

أنشودة :

][ سـنخوض مـعاركـنا مـعهم ][

.

سمعتها قبل أيام ... أحببتها كثيراً

.



.

.

(( سنخوض معاركنا معهم ... وسنمضي جموعاً نردعهم

ونعيد الحق المغتصبَ ... وبكل القوة ندفعهم ))


* * *


بسلاح الحق البتار ... سنحرر أرض الأحرار

ونعيد الطهر إلى القدس ... من بعد الذل وذا العار

من بعد الذل وذا العار

.

(( سنخوض معاركنا معهم ... وسنمضي جموعاً نردعهم

ونعيد الحق المغتصبَ ... وبكل القوة ندفعهم ))


* * *


وسنمضي ندكّ معاقلهم ... بدوي دام يقلقهم

وسنمحو العار بأيدينا ... وبكل القوة نردعهم

وبكل القوة نردعهم

.

(( سنخوض معاركنا معهم ... وسنمضي جموعاً نردعهم

ونعيد الحق المغتصبَ ... وبكل القوة ندفعهم ))


* * *


لن نرضى بجزءٍ محتل ... لن نترك شبراً للذل

ستمور الأرض وتحرقهم ... في الأرض براكين تغلي

في الأرض براكين تغلي

.

(( سنخوض معاركنا معهم ... وسنمضي جموعاً نردعهم

ونعيد الحق المغتصبَ ... وبكل القوة ندفعهم ))


* * *


لن نرضى بجزءٍ محتل ... لن نترك شبراً للذل

ستمور الأرض وتحرقهم ... في الأرض براكين تغلي

في الأرض براكين تغلي

.

(( سنخوض معاركنا معهم ... وسنمضي جموعاً نردعهم

ونعيد الحق المغتصبَ ... وبكل القوة ندفعهم ))

[ياقوت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كثر الحديث حول فتن الشعوب وما يحدث حالياً في الدول المجاورة
وما زلت أرى آراء من هنا وهناك وقد نسي الجميع هنا دون استثناء ان ما يحدث
حاليا من ثورات للشعوب هي فتن عظيمة

وقد بين الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم كيفية التعامل مع الفتن حتى لا نقع في الخطأ والزلل.
فأرشد الله العباد عند وقوع الفتن أن يرجعوا إلى أهل العلم وخاصة الراسخين منهم فقال سبحانه وتعالى: { وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلا قَلِيلا } [النساء: ٨٣ ].


وكذا النبي صلى الله عليه وسلم أرشد الأمة إلى كيفية التعامل مع الفتن فقال: (إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ، وَلَمَنِ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ فَوَاهاً)

ودلهم عليه الصلاة والسلام على ما هو خيرٌ لهم وأنفع من الولوج في الفتن فقال: (الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ)

وهذا هو هدي السلف، ومذهبهم المنقول عنهم، الابتعاد عن الفتن وعدم الخوض فيها.


قال ابن القيم -رحمه الله- "... والإمساك في الفتنة سنة ماضية واجب احترامها فإن ابتليت فقدم نفسك دون دينك ولا تعن على الفتنة بيد ولا لسان،
ولكن اكفف لسانك ويدك وهواك والله المعين"

الله الهادي

[M A D A O]

شكراً لك

[قارورة]

كيف ترى الجمال
عيون ملأتها القبح