وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهالرسالة الأصلية كتبت بواسطة بقلمي اصنع عالمي
الأمر لايتطلب خبرة في مجال معين بل يتطلب قراءة الكثير من الروايات من هذا الصنف مثلاً سلسلة هاري بوتر خيال وسحر وقتالي وخوارق فيه وصف دقيق لكل ذلك خصوصاً جماعة العنقاء والأمير الهجين ومقدسات الموت وبالتحديد الأخيرة أقصد مقدسات الموت تحوي كل ذلك ويمكنك الاستفادة منها بشكل كبير.
اخر تعديل كان بواسطة » شارون فينارد في يوم » 02-09-2019 عند الساعة » 07:38
أنا أقترح بخصوص القصة الجماعية
لو تكون من ثلاث أو خمس فصول ..كبداية لكم ..
يعني تتكلم بشكل محصور عن شيء معين مثل القصص القصيرة
لأجل أن تكتمل و تتنشطوا أقلامكم .. !
يعني يشترك بها فقط هذا العدد من الشخوص و تكون مقيدة بفصول معينة
و لا تكون بشخصيات عديدة مثل الروايات ..
إنه رأسي ، لا تبحث فيه عن أفكارك !
it's my head,don't look for your thoughts in it
_مقتبس_
قرأت ردودكم بخصوص الأسئلة التي وضعت و لقد استفدت منها و مشكورين لهذه المشاركات القيمة
لدي فقط تعليقين بخصوص نقطتين إذ لا يسعني التعليق على كل نقطة تم ذكرها
و هي النقطة التي ذكرها سنا البرق بخصوص أن القارئ لا يقرأ ما في عقلك
و هذا اكتشاف للأمانة خطير على الرغم من أنه يبدو سهل و مفهوم إلا أنه غير ذلك
إذ أنها نقطة تستحق الوقوف عليها.
النقطة الأخرى بخصوص الحرية و قد أتفق مع ما قالته سوان لكنني أريد التوسع أكثر بخصوص النقاط الثلاث..الحرية..الانحلال الأخلاقي..الحقيقية .
ما هي الحرية ؟و هل يجب علينا أن نتفق على معنى واحد للحرية ؟و هل إتفاقنا عليه بالضرورة أن يعني أننا على حق ؟و هل يمكن معرفة الصواب و الخطأ بشكلٍ أكيد ؟
و ما هو الانحلال الأخلاقي ؟و هل ما أراه غير أخلاقي يجب أن تراه كذلك ؟
و ما هو الحد الفاصل بينهما ؟
و ما هي الحقيقة؟ و هل يجب أن نراها بصورة واحدة و أساسا هل يمكن تجريد الموضوع لنرى الحقيقة؟
لماذا أطرح هذه الأسئلة و هي لتوضيح فكرتي ؟
مثلا ككاتبة. كرسامة..كإنسان مارست حقي بالكتابة/الرسم/ممارسة سياقة السيارة البعض مثلا
انحطاط أخلاقي و الآخر يراه كحرية شخصية كما حدث في السعودية
و كلا يرى الأمر هو الحقيقة الغير قابلة للشك
مثال آخر البعض قد يرى مشهد جرئ
البعض يعتبرها انحلال أخلاقي..البعض يراها غير مناسبة للعمر الفلاني
و البعض يغير كلمة جرئ لوقح و كلاهما يظنان أنهما على حق
عندما تم قتل إسراء الغريب تم تبرير ذلك من البعض باسم الشرف !!
و كأن الشرف متوقف على النساء فقط ..و كأنه سبب كافٍ لقتل امرأة ..لقتل إنسان
وبغض النظر عن وجهة نظري بالأمثلة السابقة
ما أردت توضيحه ..بأننا لن نتفق بهذا الأمر أبدًا
و عندما يأتي شخص و يكتب مثلا أمرًا مثير للجدل هل علي أن أمنعه من حقه بالتعبير؟
يعني لو كان مسيحيا الكاتب هل يجب عليه الالتزام بطرح أفكاري فقط ؟
و ليس عليه الكتابة عما يؤمن به ؟
وهل أسمح فقط في الكتابة عن الدين من منظور واحد من مذهب واحد من جنس واحد..إلخ ؟
و كلاً يختار ما يريده هو ؟و ليس حريته و حرية الآخرين
لذا شخصيا أصبحت أرفض الرقابة على ما يكتب الأعضاء (روايات،قصص) ..و سابقًا كنت متحيرةو متسائلة عن الصواب و الخطأ بهذه المسألة
أصبحت أجد أن هذا الأمر غير منصف كفاية
و هذه الخطوة تحتاج لكثير من التنظير
لذا علينا بالأخص كعرب خارج المنتدى أو داخله أن نوسع باب الحريات
أكثر ..لتشتعل روح الإبداع
نسمح بحريتنا و أيضًا بحرية الآخرين
و أخيرًا ..من سيكون مميزًا في طرحه سيثبت نفسه مع الأيام
و من يكتب فقط التوافه سيندثر ما يكتبه يومًا
تغيرت كثيرا من آرائي عن الحرية بعد أن تم منع الكثير من الكتب بالكويت ببعض الحجج
التي لم تقنعني شخصيًا ..و من أشخاص لم يجربوا أن يقرؤوا حتى لآراء تختلف عنهم
أو يريدون أن يفرضوا ما يريدون أن يقرؤوه على الجميع
مما جعلني أفكر كثيرًا بمعنى الحرية ..و رغم أنني لم أصل إلى الآن ما هي الحرية بشكل كامل..و لكن برأيي هي حرية التعبير للجميع ..حتى و إن اختلف معك في طرحك !
فإن أردت أن تخالفه مثلا في كتب الإلحاد لا تمنعه فهذا حقه بل حاججه بكتاب آخر بأسلوب راقي بالحديث....هذا رأيي
إذن أين المشكلة ؟ ذلك حر و أنت حر ..إذن لماذا تريدان أن يكون أحدكما على حق فقط و الحرية تكون له وحده
و شكرا لطرح الموضوع
اخر تعديل كان بواسطة » treecrazy في يوم » 21-09-2019 عند الساعة » 23:47
قناعات أو حقائق :
_أكتب ما تريده أنت لا ما يريدونه منك (اكتب لنفسك أولاً)
_أكتب من دون أن تفكر برأي الآخرين بما ستكتب
_حاول إيجاد صوتك الخاص و هي رحلة طويلة سواء من بحث أو ممارسة أو قراءة أو مشاهدة أو غيرها
_نحن دائمًا نتعلم ..لذا فلنتواضع مهما مدحك الآخرين ..فباب التعلم واسع و لا يقف عند ما وصلت إليه .
_ليس بالضرورة أن تكون جميع الآراء التي مدحتك أو انتقدتك صادقة أو ذات خبرة و مع ذلك لا تقلل من قيمة الجهد الذي بذله صاحبه ..لا تكن حساس جدا للنقد و لا سعيدًا بشكل مبالغ للمجاملة و إن كانت صادقة و موزونة
_القراءة باب واسع و بئر يقطف منها الكاتب ..جميل أن تمارس الكتابة و لكن كل الممارسات تتطور بالقراءة و إن تطورت بمصادر أخرى أيضًا
_اقرأ ..و لا تقم بتقييد نفسك بصنف معين ..اقرأ ما تحبه و ما ستحبه يومًا لو بدأت من الآن ..بأخذ القراءة بجدية أكثر.
_اقرأ لجميع المستويات ..اقرأ لكتاب كبار لتفهم الأسلوب الحقيقي للكتابة و الأفكار المتنوعة و كيف تم ترويضها ..و لا تكتفي بقراءة الكُتاب الذين تعرفهم أو القريبين من عمرك ..أو المبتدئين فقط ..و إلا فإنك لن تتعلم أبدًا و لن تتطور بالشكل المطلوب
_حاول أكثر ..افشل أكثر ..تألم أكثر ..تعلم أكثر ..و لكن لا تستسلم و لا ترضى بالقليل فقط
و دائمًا كن طموحًا و غير راضي أن تتوقف عند حدٍ معين .
_جميل أن تقوم بتشجيع الكُتاب المبتدئين ، و لكن نقدك لهم بصراحة و من دون وقاحة
سيساعدكما كلاكما على التطور بطريقة ما ..و يومًا ما ستشكران بعضكما لذلك
_عندما تكتب كنت صادقًا بقدرِ الإمكان و بقدرِ ما تستطيع و إن كان ما تكتبه "خيال محض"
_جميع رواياتنا و قصصنا التي فشلنا بالاستمرار بها لسبب أو عدة أسباب
تذكر بأنها سترفع يومًا من مستواك الكتابي ..لذا دعونا لا نخجل من فشلنا ..و بما أننا لم نستسلم بعد ..فالحقيقية أننا لم نصل بعد ..هذا كل ما في الأمر ..ورحلة الكتابة رحلة طويلة و شاقة نعم ..لكنها ممتعة .
هذا ما خطر في بالي حاليًا قد يوجد أمر أخرى لكن هذا ما أتذكره حاليًا
قد أعود مجددًا
حاليا أحس بهذا الإحساس بقصة كتبتها سابقا و بكملها مو عارفة شلون أدش بالجوهممم عن تجربة أعتقد فعلاً أن الابتعاد عن الكتابة يؤثر، خصوصًا لو كنتِ تريدين العودة لإكمال شيء تركتِه منذ زمن
السبب الحقيقي وراء هذا هو أن افكاركِ تتغير،
راح اعيد قراءاتها عدة مرات و أحاول أفكر ببعض الأشياء
في بعض الأحداث بعقلي بس للحين صوت الشخصية مو واضح بالنسبة لي
نقطة مهمة ميمي ..حبيتها ..
نفسي ، أكشن ، بوليسي محلي ، خيال علمي ، تراجيدي ( أساسا شنو الفرق بين الجدي و التراجيدي اهو نفسهسؤال نقاشي جديد..
ماهو التصنيف الذي تتمنون الكتابة فيه و ماهي مميزاته بنظركم؟ ولم لا ترونه متاحا او صعبا الان؟
*ملاحظة : ركزوا على "تتمنون" وليس التصنيف اللذي تكتبون فيه في الحاضر
)
كوميدي ..رعب..خيالي..تاريخي ..قصص للأطفال بس يحبها الصغير و الكبير ..كومكس (الرسم ما يساعد بس إنت قلتِ تمنوا)
الواقعي. (أتوقع ما في نوع ما قلته ههههههههههه :َضحكة:
كل ما يكون أكثر من نوع مع بعض يكون أحسن و أفضل بالأخص بالروايات .
أحب تكون الفكرة اهي الأهم..تكون شادتني بقوة .. و الباجي يكون إن شاء الله سلس بالقصة
عدد زوار الموضوع الآن 4 . (1 عضو و 3 ضيف)
أشباح روحوا ناموا ليش قاعدين للحين
+
ليش لما نحط لايك للمشاركة ما تبين عند العضو
اخر تعديل كان بواسطة » treecrazy في يوم » 22-09-2019 عند الساعة » 01:03
كلامك صحيح كروزة، كل شيء يدخل حيّز الآراء والتي لا صواب أو خطأ فيها
إلا ما ورد به نصّ شرعي سواء في القرآن أو السنّة، هذه خطوط حمراء
ولا يوجد ما يسمى "رأيي أو رأيك" فيها، وللأسف كثير يتجاوزون الخطوط الحمراء
ظنًا منهم أن هذا مقبول تحت مسمى الحرية الشخصية.
من حقّي كقارئ مسلم مثلاً ألا أجد فيما أقرؤه تمجيدًا للشواذ أو سردًا يحمل القبول لعلاقاتهم،
قد يكون مقبولاً ذِكرُهم لسرد حقيقة تاريخية مثلا عن وجودهم في حقبة معينة من الزمان، لكن التسويق لهم غير مقبول بكل الأشكال.
من حقّي كقارئ مسلم ألا أجد شخصًا يقول أن المسلم مثله مثل بقية الأديان أو يقلل من شأنه،
ليس تعاليًا من المسلمين، لكن القرآن كان صريحًا في تفضيل الإسلام و"الأتقياء" على سائر الديانات الأخرى والأشخاص الآخرين.
نحترم الديانات الأخرى ونتسامح معها ولا نسيء لها وأنا مع هذا تمامًا، ولكن يستحيل أن أشجّع دينًا آخرَ
أو أسوّق له غير الإسلام في عموم فحوى كتابتي.
لا أوجّه هذا الكلام لفهم خاطئ للمغزى بل لأن عبارة "أرفض الرقابة على ما يكتب الأعضاء" تبدو مخيفة،
فمسألة الحرية هذه تؤخذ من قبل البعض بمعنى الحرية المطلقة ويتوغلون فيما أنا
- إن كنتُ في موقع إداري مثلا - لا أريد أن أساءل عنه يوم القيامة.
وصحيح أن الإنسان من يسنّ ما يبدو مقبولاً للذوق العام وما لا يكون مقبولاً
استنادًا إلى أساسات مختلفة قد تكون مأخوذة من عقيدته أو طائفته نفسها
ولكن بغضّ النظر عن هذه الاختلافات في الطوائف فمرجعنا الذي نستند إليه
ثابت ولا مجال للخلاف فيه، ألا وهو القرآن والسنة كما ذكرت،
فهو صوتُ الفطرة الملائمة للبشر، ولوحة إرشادات الحياة.
لن أعلق على مثال إسراء غريب رحمها الله إذ قسم القصص ليس مكانه المناسب.
نقطة أخرى:
بالفعل هناك من الكتب ما يتم منعها في بعض الدول وتبدو أسباب المنع غريبة
ولكن كما قلت من قبل مرجعنا في تحديد هذا هو الدين.
والدين يتبنى الأعراف بالمناسبة، بمعنى لو كان عُرف بلد معين عدم السماح للرجال بالغناء مثلا
فلا يجب أن يغضب من يخالف العرف ويتلقى اتهامات وشتائم بل يتوقعها.. يقال إذا دخلت بلد العميان غمّض عينك.
بالتالي لو الرأي العام في المجتمع يرفض فكرة معينة في الكتاب فالأسلم أصلا تجنب إدخاله للبلد
منعًا لإثارة الجدل، فالجدل منهي عنه أيضًا.
وأكرر مجددا أني أكتب ردي هذا لأن مفهوم الحرية مأخوذ هذه الأيام بشكل مغلوط جدًا..
والمصيبة أن الجيل الصاعد لم يكبر بنفس القيَم الكافية لتجعله يدرك ما يمكن أو ما لا يمكن الكتابة عنه.
وهذا يزعجني للحق لأن الدنيا مخبوصة حاليًا xD
بالنسبة لردّك الذي يليه، فكلها نصائح قيّمة بحقّ ومفيدة للكتّاب الجدد
شرط أن تكون كلها -مجددًا- ضمن حدود الشرع ولا تتجاوزه.
Instagram | Say.At.Me | Ask.fm | MyAnimeList
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أعتذر من الجميع لعدم تلبية الدعوات، لكن أقدّر لكُم ذلك *
أوافق ميمي و أتمنى بقدر الإمكان ترجمة التصنيف للعربية
أشكرك على موافقتي لكن للأسف سوانة بخلت علينا بالمعلومات الله يهديها
من مال الله يا محسنيننشر العلم زين ويمدحونه
عدنا
حاليا أحس بهذا الإحساس بقصة كتبتها سابقا و بكملها مو عارفة شلون أدش بالجو
راح اعيد قراءاتها عدة مرات و أحاول أفكر ببعض الأشياء
في بعض الأحداث بعقلي بس للحين صوت الشخصية مو واضح بالنسبة لي
نقطة مهمة ميمي ..حبيتها ..
نفسي ، أكشن ، بوليسي محلي ، خيال علمي ، تراجيدي ( أساسا شنو الفرق بين الجدي و التراجيدي اهو نفسه
كوميدي ..رعب..خيالي..تاريخي ..قصص للأطفال بس يحبها الصغير و الكبير ..كومكس (الرسم ما يساعد بس إنت قلتِ تمنوا
الواقعي. (أتوقع ما في نوع ما قلته ههههههههههه :َضحكة:
كل ما يكون أكثر من نوع مع بعض يكون أحسن و أفضل بالأخص بالروايات .
أحب تكون الفكرة اهي الأهم..تكون شادتني بقوة .. و الباجي يكون إن شاء الله سلس بالقصة
أشباح روحوا ناموا ليش قاعدين للحين
+
ليش لما نحط لايك للمشاركة ما تبين عند العضو
أهلاً وسهلاً
الوصول لصوت الشخصية يحتاج لطرح الأسئلة:
لماذا فعلت الشخصية كذا أو ماذا كان سبب فعلتها او هل هناك دوافع الخ...
هذا يعطي للقصة بُعد أعمق، بس طبعا مش بكل صغيرة وكبيرة ولا القصة ما بتخلص
يمكن يساعدك إجراء تغييرات طفيفة على الكتابة القديمة حتى تستطيعي المواصلة بأفكار جديدة متصلة بالنص القديم المعدل هذا.
جوابج على سؤال التصنيف تحفة
بس أظن يفترض تجاوبين من باب أي صنف انتي حاليًا قادرة تكتبينه وأي صنف ودج تبدئين كتابته ويلفتج لكن للحين ما وصلتي للمهارة اللازمة.
القصص أصلا دايمًا تكون أصناف مختلفة في قصة واحدة لكن التصنيف يكون بناء على الجو العام الطاغي فيها.
مثلا أنا بصنّف تذكار على أساس انها فنتازية درامية قتالية، رغم ان فيها كوميديا وشوية خيال علمي ورومانس.
فعلاً يبالي أنام
+
يمكن تاخذ وقت لين تطلع في ملف العضو، 24 ساعة أو نحوه، تعرفين طبايع مكسات اصبري عليه ولو طوّل عليج اشتكي عليه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا اهلا وسهلا بأهل القصص القدماء والمخضرمين
ليش النوم سويت قهوة وشاي اضيفكم بها اذا بتناموا بشرب الدلتين كلهم لوحدي
المهم نجي لموضوع الحرية في الكتابة ، والي للأسف اعرف ناس تنقسم للتطريق والافراط اكثر من الاعتدال
في مكسات مثلا ، مثل ما قالت ميمي اي شيء يتعدة الخطوط الحمراء انا ضد وجود وضده جدا ، ليش نلوث المجتمع بقسم فاسدة مثل الشذوذ ؟ اشياء مستحدثة نهى عنها الدين بشكل صريح
لكن البعض ممكن يقولك حتى المشاهد الرومانسية خاطئة والبعض يقول هذا تشدد زائد ، لذا الافضل نطاق الحرية هنا يكون اوسع ، وما اقدر افرض رأيي لكني اشوف في اي مكان عام ( كمكسات والمنتديات) المفترض اي كاتب يراعي ان الي يكتبه اي فئة عمرية ممكن تلقطه وتقراه لذا يحط بباله ويراقب ايش يكتب ، اشوف هذا مراقبة ذاتية اكثر من كونه مراقبة ادارية من ادارة القسم بالنهاية الادارة ما تقدر تصيد كل شي هم بشر ما يلحقون على كل شي بالدنيا .
ملاحظة : الكتب بتكون سيطرتها اكثر بحيث ان الاهالي ممكن يعرفوا ايش اولادهم رح يشتروا
لذا قلت المنتديات والمواقع الالكترونية لانها لحالها عالم
بالنسبة للي قالته ميمي بخصوص الكتابة عن اديان اخرى انا اشوف شيء عادي كمعرفة ثقافات اخرى وعموما كثير يحبون يعرفون عن الاديان الاخرى عشان يفهموا اصحابها لا اكثر او لان الرواية تتكلم عن مجتمع معين فلا بد انها تتضمن الدين عشان تكون الرواية عميقة وواقعية ، لكن بالطبع مو معناه ان الرواية تظهر تفضيل صريح للدين الفلاني عن الاسلام
احب الرواياتتت الي احتار فيها ايش التصنيفكل ما يكون أكثر من نوع مع بعض يكون أحسن و أفضل بالأخص بالروايات .
شكرا غاليتي White Musk ع التوقيع الجميل
ask me
ممتنة لكل دعوات قراءة الروايات لكن اعتذر عن تلبيتها في الوقت الحالي
مشكلتنا أننا نعتقد أن لمجرد أننا في دين واحد يعني آراءنا كلها متشابهة
و هذا كله سيتضح لنا مع الأيام أنها رؤية وزاوية ضيقة للدين !
يستحيل أن نرى شخص واحد يحمل كل الرؤى الكاملة
لأن _سبحان الله_ ربنا ما خلقنا كاملين هذا أولاً !
و من زاوية أخرى نرى أُناس فعلوا كل ما يخطر في بالهم من أخطاء
ثم اختاروا الدين الإسلامي..لأنهم فهموا أمورًا لم نفهمها نحن أنفسنا بالدين
و آخرين مسلمين و يسمون أنفسهم مسلمين و حتى الأخلاق العامة في منزلة الصفر ( سترون ذلك في أقرب الأماكن و أبعدها )
و نسبة التسامح مع الديانات الأخرى صفر ..مع أن ديننا في الحقيقة دين تسامح و رحمة
و نحن أولى بتطبيق هذا الخلق من غيرنا .
أنا مع أن هنالك فئة صغيرة بالمنتدى لا يناسبها بعض الكتابات
مثلاً و لذا أقترح مثلاً أن يحدد الكاتب الفئة العمرية المناسبة
و أريد أن اتحدث أكثر بخصوص هذه النقطة فمثلاً أنا في عمري هذا تفكيري قد يختلف ببعض الأمور_أنا أو غيري ..فليس بالضرورة أن تكون أفكاري هي المطروحة_ ..و هنالك أمور قد أرغب في الحديث عنها ربما لا تناسب من في عمر المراهقة و أقول قد
و لست متأكدة بالكامل
مثلا طرحت موضوع زواج القاصرات بطريقة صريحة و تطرقت لبعض الأمور هل يعتبر ذلك فاسدًا مع كونه حقيقيًا ، فأين الفساد في الأمر
سواء كتبته أنا أو غيري أو تطرقنا إلى موضوع ختان النساء مثلاً
أو تطرقت لبعض المشاكل التي تواجهها المرأة و تخجل من التصريح بها بسبب المجتمع أو العرف أو أو ...هل ذلك يعتبر ليس من حقي ..و مثيرًا للجدل ؟ (مع أن الحقيقة أن المرأة كانت تستعبد في الماضي و ما زال هنالك من يفعلون ذلك حتى الآن )
و لماذا نفترض أن علينا أن نكون متشابهين ظاهريًا في أفكارنا لنكون معًا ظاهريًا فقط
إذ يستحيل أن تشبه شخصًا واحدًا في كل شيء
فرب العباد جعل عقولنا مختلفة و لولا ذلك لما رأينا الكتاب و الرسامين و المصورين و غيرهم
ويستحيل أن تشبه أحدًا حتى و إن كنت تشترك معه ببعض النقاط
و هذه حقيقة دعونا لا نخدع أنفسنا بها .
مشكلتنا نعتقد أن الحرية عبء أكثر مما هي حق لكل إنسان !
و نفترض بالإنسان أنه كامل بكل شيء و ليس من حقه أن يخطئ بأي شيء
و هذا تخيل مبالغ به بصراحة ..و لولا ذلك لما رأينا الله سبحان يفتح لنا باب التوبة في كل زمان و مكان ..فنحن بطبعنا النقص لا الكمال.
نعم للحرية بعض الأعباء لكن ليس هي بالزاوية الضيقة و السلبية كما يعتقد البعض
فهنالك زوايا إيجابية للحرية و ثمنها و لكننا نريد أن نرى فقط من الزاوية التي نخاف منها !
بخصوص الأديان شخصيًا أحب معرفة و فهم الآخر مهما كان دينه
فيجعل مني هذا الامر ارحمه و أسامحه و أحبه حقًا
فكيف أحب من لا أسمعه من لا أريد أن أراه من لا أسمح له بالتعبير عن فكره و أحاسيسه
هل أنا خارقة ليصل لي الأمر دون ان أشعر به !!
لسنا بذلك الكمال ..صدقيني !
و حتى و إن كان الدين كامل لا يعني كوننا كاملين و كوننا غير ذلك
يجعل من فهمنا محدود مهما حاولنا و اجتهدنا بالفهم !
ما المشكلة إن جاء شخص و عبر عن أن دينه هو الأفضل مثلاً
و طرح افكاره ؟
هل ديننا ضعيف لهذه الدرجة و لا يستطيع أن يثبت نفسه
و لماذا نفكر دومًا أن لنا أحقية أكثر من غيرنا كوننا مسلمين ؟
و هل كوننا فقط نقول لا إله إلا الله محمد رسول الله يجعل لنا الحق على غيرنا لنحرمه حقه بالتعبير ؟!و يجعل من كل آراءنا صحيحة و لا تحتمل الخطأ ؟!و يجعل من كل ما يقوله خطأ محض
انظري للطريقة التي يتم التعبير بها عن الإسلام بتعليقات اليوتيوب و الانستغرام و غيرها
و كل واحد يتبجح بأن دينه هو الصحيح بحجة أنه مسلم ؟ هل هذا هو السلوك الحسن ؟
جعل منا تفضيلنا لأنفسنا على غيرنا أن ننظر للأعلى فقط و دون أن نشعر للود للآخرين
و نقطة أخرى : لقد وضحت بأن هنالك طريقة للرد على من يختلف عني !؟
و ليس الطريقة الوحيدة هي المنع !
كيف أسمعه و أنا أفترض أن كل ما يقوله خطأ ؟
و هل كل ما سيقولوه بالضرورة ان يكون خاطئ بالتأكيد لا حتى و لو اشتمل ببعض الخطأ
لذا انت تقولين أن أمنع شيء كامل خشية أن يتخلله الخطأ
أفترض أن الله يريد مني أن أمنع الجميع بحجة الخطأ
من قال ذلك ؟ لماذا نفترض من الله أنه يريد منا أن نمنع ؟!
و هل كان الرسول (ص) لا يسمح لمن يخالفه بالأفكار بالتعبير عنها ؟
مع أنه كان أفضل من الجميع ؟
باختصار علينا ألا نرى الحرية من زاوية ضيقة فقط
ونعم نحن الإداريين ليس مطلوب منا الكمال المطلق إذ مستحيل تحقيق ذلك أساسًا
و على افتراض أننا نعرف و نعي ما هو الكمال
إذ يخيل إلي أن حتى هذه الكلمة أوسع مما أرى و أفترض
نحن نريد عندما نسافر لبلاد أجنبية أن نكون أحرارًا بالتعبير عن آراءنا كوننا بشر و لنا حق و لكننا نقلل من ذلك الحق للآخرين ؟!
أين العدالة أو المساواة بالأمر ؟
و من قال أن معرفة ما يفكر به الآخرين هو أمرٌ خاطئ ؟!
إن تكلم شخص كون المسيح ابنًا لله ..لماذا لا أمسك بيده و أحاول أن أوضح له دون أن أتعصب لرأيي و دون أن أقسو عليه ؟ هل هذا كثير ؟!
و بالتأكيد تكلمت عن معنى الحرية تعبيريًا لكنني تطرقت لبعض النواحي لأنها تؤدي مثل الفكرة سواء كتابيًا أو منطوق
لا أعلم إن كان رأيي واضحًا أو لا
و لكنني سأتوقف هنا و أرجو أن أكون قد وفقت بشرح فكرتي
و لكم كل الحق بالاختلاف معي إن أردتم
اخر تعديل كان بواسطة » treecrazy في يوم » 23-09-2019 عند الساعة » 14:16
لماذا فعلت الشخصية كذا أو ماذا كان سبب فعلتها او هل هناك دوافع الخ...
هذا يعطي للقصة بُعد أعمق، بس طبعا مش بكل صغيرة وكبيرة ولا القصة ما بتخلص
يمكن يساعدك إجراء تغييرات طفيفة على الكتابة القديمة حتى تستطيعي المواصلة بأفكار جديدة متصلة بالنص القديم المعدل هذا.
خليها على الله لا تفضحيناجوابج على سؤال التصنيف تحفة
xDفعلاً يبالي أنام
ما أدري ما أعرف هالنظام اليديد بس الأفضل تطلع للعضو ..أنا شفت رد فيه لايك بس ما يطلعلي إنه تم الإعجاب بهيمكن تاخذ وقت لين تطلع في ملف العضو، 24 ساعة أو نحوه، تعرفين طبايع مكسات اصبري عليه ولو طوّل عليج اشتكي عليه
بس لما أدخل الموضوع ..فمو فاهمة شنو الهدف إذا ما يطلع للعضو
وعليكم السلاميا اهلا وسهلا بأهل القصص القدماء والمخضرمين
ليش النوم سويت قهوة وشاي اضيفكم بها اذا بتناموا بشرب الدلتين كلهم لوحدي
لا خلاص أشباح..ويشربون قهوة
شي يخوف جذي xD
احب الرواياتتت الي احتار فيها ايش التصنيف
السؤال هو هل في حدود للحريه اذا الجواب نعم ماهي هالحدود
حريته أن يكتب ما يريد ( أتكلم هنا عن الكتابة )
بما يدور في خلده ..يطرح أفكاره أحاسيسه .. وجهة نظر شخصية ما
فالكاتب ليس هو الشخصية التي يكتب عنها .
و حريتي أن أختلف أو أن أتفق أو أتجاهل مع ما كتبه ..
دون أن أفرض رأيي عليه ..
هذا و على افتراض أن كلينا لم نشتم بعضنا كما
يحدث في التعليقات بالانستغرام أو غيرها ..فهي ليست حرية ..!
أن تعبر عن رأيك دون شتم للآخر هذه هي الحرية
توضح و تكتب بمنطق دون إتهامه بمعتقده أو محاولة تكفيره أو غيرها من أمورتحدث كثيرا
و بالتأكيد الحبل الفاصل بينهما قد يكون غير واضح أحيانا للبعض
و قد يلتبس على البعض الآخر ..فمستوى ثقافة المرء تلعب دور في ذلك
و البيئة و غيرها من أمور ..
أي قد يبدو أحدهم و كأنه يتهم الآخر ببعض الأمور فهنا
علينا أن نتحلى بالصبر و التسامح و الرحمة عند طرح موضوع
لا يناسبني أو يخالفني ..و أن أفهم كوني مختلف عن الآخر ..مما يجعلني
أتفهم و لو قليلا مما يطرحه ..ورؤيته للحقيقة تختلف عن رؤيتي ..
شخصيا أتجاهل من يقومون بشتمي أحيانا ببعض برامج التواصل
لا يحدث ذلك كثيرا و لكن أحيانا .. ولكن للأمانة لا يهمني الأمر و لا أشعر
أن الأمر أهانني .. حتى و إن أزعجني أحيانا ..
أتجاهل الأمر في الغالب و قد أرد بطريقة منطقية ..
( أعتقد أن ذلك يحدث أو حدث لكم على الأقل و لو لمرة خصوصا أن وسائل التواصل
لا تخضع على الغالب لرقابة ما )
و هكذا .
فمثلا كما يحدث بتوتر البعض يريد إسقاط السيسي
و أنا لم أعش بمصر لأعلم إن كان معهم حق أم لا ..
و بشكل واضح ..إلا ما نفهمه من خلال بعض الأخبار
و لكن يبقى هذا رأي بعض الناس و ربما يكونون محقين..حقا لا أعلم
يبقى لهم الحق غي طرحه أو عدمه .
اخر تعديل كان بواسطة » treecrazy في يوم » 23-09-2019 عند الساعة » 19:32
امممم كلام جميل لكن بعلق على نقطه بسيطه مسالة التعليقات السلبية والحادة في اليوتيوب وغيره اشوفه امر طبيعي او لنقل بتعبير ادق متوقع يحصل لانها تعليقات تصدر مع المعرف المسبقه بعدم وجود اي ضوابط او رقابه ومع وجود هويه مزيفه يعني في تصوري مثلا لو كل شخص في الانترنت مثلا يستخدم هويته الحقيقة في الانترنت كان صارت الحده اقل لان الضوابط الموجوده في الواقع تنتقل تلقائيا نع الشخص لو استخدم اسمه الحقيقي في الانترنت الهويه المجهوله في الانترنت لها حسنات لكن ايضا مساوئ منها ماذكرتي السب والشتم وعدم تقبل الاخر وهكذا
طالما تناولتم موضوع الحرية، فسأقول بصراحة:
- الحرية في بيئة المسلمين مقيدة بحدود المسلمين
- الحرية في بيئة المسيحين مقيدة بحدود المسيحين
- الحرية في بيئة اليهود مقيدة بحدود اليهود
- الحرية في بيئة الملحدين مقيدة بحدود الملحدين
- الحرية في بيئة مختلطة، ليست مقيدة بأي حدود
فلا تطلبوا الحرية في عرض قضايا جنسية متضمنين بذلك مشاهد صريحة للتفاصيل (المخلة) بلا تشفير في بيئة إسلامية؛ فذلك سيعد عملاً إباحياً بدلاً من قضية!
ولا تطلبي تمجيد الإسلام في بيئة مسيحية أو يهودية أو ملحدة!
لكن لا مشكلة من عرض قضية المثلية دون التطرق للتفاصيل الإباحية ودون التعمق في الأفكار المنحرفة، أو تمجيدها في بيئة إسلامية...
ولا بأس من عرض تفاصيل الديانات الأخرى بما هو ضروري لأحداث القصة في البيئات المختلفة، على شرط أن يكون طرحاً بحتاً للعقائد والديانات دون تمجيد لهǺ فتمجيدها في غير بيئتها لن يؤدي إلا إلى هجوم معاديها، و إثارة حفيظتهم، بالأخص لو طرحت قضية تضارب الديانات والعقائد وأخطأت في طرح وجهات نظر إحداها!
فمن حق المسلمين أن يحموا أبناءهم من الإعجاب بفئة أو ديانة أو ينجذب لأفعال إباحية طرحت بطريقة خاطئة تتسبب بزعزعة ديانتهم بسبب جهلهم وفضولهم...
لذلك أقول أن الطرح بحرية يعتمد على البيئة التي تقرر طرح عملك فيها، وعدد الأفراد الناضجين وصغار السن فيها، فذلك يحدد ما إن كانت طريقة طرح القضية مناسبة للجمهور العام أم لا...
اخر تعديل كان بواسطة » جواد سيف في يوم » 25-09-2019 عند الساعة » 05:26
برأيي أن الكاتب حر حرية مطلقة لكتابة ما يشتهي،
لا حاجة للكاتب أن يكتب الأبطال بأسماء أجنبية لأنه يخال بأن فكرته الأسطورية منتقدة في البلاد العربية.
اكتب أي فكرة مجنونة تعجبك وتعبر عنك، ولا تخشى شيئاً.
اكتب ما تشتهي وصغها كما تحب، لا يوجد أي قانون كتابي هنا.
الحقيقة بأننا أحيانا كثيرة نقيد أنفسنا دون أن ندري،
ونشعر بأن فينا طاقات مكبوته لا نستطيع التعبير عنها لأنها ستكون مثيرة للجدل أو منتقده.
ولكن تخيل بأنك مت، وبأن الله عرض عليك ما كتبت أمام نظرك؛ هل ستكون راض عما كتبت؟ أم سيكون حجة عليك؟
هل ستضل الناس أم ستهديهم؟
برأيي أن الكتاب راعون ومسؤولون عن رعيتهم، ورعيتهم هم قراءهم،
فإن لم تكتب شيئاً ينفع، فعلى الأقل اكتب شيئا لا يضر.
حدودك أنت تضعها لنفسك، وليس هنالك حدود متعارف عليها لأننا بشر مختلفون في الأفكار والبيئة والنشأة وأسلوب الحياة.
الموضوع بسيط..
كما أنك تضع لنفسك حدود كمسلم مثلا لن تشرب الخمر، لن تزني، لن تسب الذات الإلاهية، فإن على شخصياتك أن تفعل المثل.
لا أقول بأنني أمانع من أن تشرب شخصية ما الخمر، ولكن لا تدعها تكون الشخصية العظيمة المنتصرة البطلة،
لأن تصويرها على هذا النحو يجعلك دون أن تدري تروج لشرب الخمر وقد ترسل رسالة خاطئة فحواها أن من يشرب الخمر فهو عظيم.
لا تقيد نفسك كثيراً، النقاد سيلتهمونك مهما كتبت، فاكتب ما أنت مقتنع به.
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ^_^
احسنت القول !!
بصراحة .. هذا ما احتاج سماعه .. ففكرة إعجاب الآخرين بما اكتب من عدمه او اتهامهم لي بالتقليد في بعض الأفكار .. يقيدني عن كتابة ما أشتهي . ويجعلني شديدة القلق بشأن رأيهم بما اكتب .. او رأيهم في الاسلوب
شكرا على كل ما قلته
اخر تعديل كان بواسطة » بقلمي اصنع عالمي في يوم » 27-09-2019 عند الساعة » 21:39
بإختصـــار
رأتها جالسة على كرسي في الحديقة العامة ، تكتب قصتها ، سألتها بلطفٍ :
- ما الذي تكتبينه ؟
رفعت الآنسة قلم رأسها إليها ، لتجيبها بنبرة باردة غير مبالية :
- كل شيء تكرهينه !!
كتابة وتأليف / الآنسة قلم
السلام عليكم
لدي استفسار
اخبرني احدهم أن كلمة ( نادل ) الذي يعمل في المقاهي كلمة لا تجمع .. اذا كان كذلك .. فكيف يمكنني الكتابة عن مجموعة منه ؟
عندما سأل الشخص .. الا يمكنني كتابة ( نوادل ) أو ( ندلاء ) ؟
قال لي أن كلتا الكلمتين خطأ
اذا كانت كلمة لا تجمع .. فماذا علي أن اكتب اذا ؟
ما هي الكلمة المناسبة ؟
مهم لقصتي الحالية ..
انتظر إجاباتكم
تحياتي
السلام عليكم
لدي استفسار
اخبرني احدهم أن كلمة ( نادل ) الذي يعمل في المقاهي كلمة لا تجمع .. اذا كان كذلك .. فكيف يمكنني الكتابة عن مجموعة منه ؟
عندما سأل الشخص .. الا يمكنني كتابة ( نوادل ) أو ( ندلاء ) ؟
قال لي أن كلتا الكلمتين خطأ
اذا كانت كلمة لا تجمع .. فماذا علي أن اكتب اذا ؟
ما هي الكلمة المناسبة ؟
مهم لقصتي الحالية ..
انتظر إجاباتكم
تحياتيوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجمع الصحيح نُدُل.
المصدر
عدد زوار الموضوع الآن 2 . (0 عضو و 2 ضيف)
قوانين المشاركة
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات