♣ ♣ ♣
صورك/ي الـ .... بدلها بما يرضي الله ،،،
هذا هو الآن العنوان الصحيح
نعم الآن استطيع أن أقول بدلها / الآن أنا أبدلهــــــــــا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف هو حال الجميع
كيف هي همتكم في رمضان .
ها هي العشر الأول قد انقضت...
عشرة أيام انقضت وولت بما فيها مما عملنا ثلث الشهر .." والثلث كثير"
عشر الرحمة انقضت فلا ندري هل رحمنا الله فيها
نسأل الله أن نكون ممن شملتهم رحمته في عشرٍ مضت
وممن تشملهم مغفرته في عشرٍ أتت
وأجعلنا من عتقائك من النار في عشرٍ بقت .
اتيت لكم لأمر ما / وما كان مني إلا لمحبه لكم في الله
احترت كثيراً في ماذا اكتب , وما هي الطريقه التي بها اكتب وكيف هي الحيلة لأكتب
حتى وصلت إلى هذا العنوان ( صورك/ي الـ .... بدلها بما يرضي الله ،،، )
الذي هو كان عنواناً لموضوعي سابقاً
والذي سيكون عنواناً لموضوعي الآن !
اليوم وأنا أبحث وأقرأ بعض الفتاوى
قرأت هذه الفتوى
هل يجوز وضع الصور ذات الارواح والهدف منها توعية الناس، وهل هناك فرق بين الصور الانسان ولكن مطموسة الوجه بين ظاهرة الوجه
الجواب:
لا يجوز التقرّب إلى الله بِما فيه سخطه ، ولا يُنال ما عند الله بِمعصيته . وهذه الصور التي عُرِضَت ( صُوَر مُصلِّين ) هي صور ذوات أرواح ، وهي مما لا خِلاف في تحريمها ؛ لأنها مرسومة باليد .
ومَن صَوَّر شَيئًا له رُوح دَخَل في الوَعيد الشديد .
وقد جاء رجل إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال : يا أبا عباس إني إنسان إنما معيشتي مِن صَنعة يَدي ، وإني أصنع هذه التَّصَاوِير ، فقال ابن عباس : لا أُحَدِّثك إلاَّ مَا سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، سَمِعْتُه يقول : مَنْ صَوّر صورة فإنّ الله مُعَذِّبه حتى يَنْفُخَ فِيها الرُّوح ، وليس بِنافخ فيها أبدًا . فَرَبَـا الرَّجُل رَبْوَة شديدة ، واصْفرّ وَجْهه . فقال : ويَحْك إن أَبَيْتَ إلاَّ أن تَصنع فعليك بهذا الشَّجر ، كل شيء ليس فيه رُوح . رواه البخاري ومسلم .
قال ابن دقيق العيد : وَقَدْ تَظَاهَرَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ عَلَى الْمَنْعِ مِنْ التَّصْوِيرِ وَالصُّوَرِ . اهـ . وقال : وَرَدَ فِي الأَحَادِيثِ : الإِخْبَارُ عَنْ أَمْرِ الآخِرَةِ بِعَذَابِ الْمُصَوِّرِينَ . وَأَنَّهُمْ يُقَالُ لَهُمْ " أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ " . اهـ .
فتذكرت موضوعي فعزمت ع الدخول ( لأ بـدّلها )
قلت في نفسي هذا وهي للتقرب إلى الله فكيف بنا ونحن نضع صور هكذا دونما أي سبب
نضعها توقيع أو صورة رمزية أو أيّن كانت !!!
الله المستعان
ثم عزمت ع التبديل / والحمد لله أن تيسر لي ذلك
إستبدال توقيعك و صورتك الرمزية بصوره ( تجد حسناتها في صحيفة أعمالك يوم القيامة )
إستبدال توقيعك و صورتك الرمزية ونحن في هذا الشهر الفضيل بصوره رمضانية
إحتراما لهذا الشهر الفضيل
بـدّلها !! >> ( سيئـاتك .. بـدّلها .. حسنـات )
نعم .. بدل سيئاتك حسنات عبارة جميلة وقفت عندها كثيراً ابحث في خفاياها
عن سرها , عن نتائجها , إلى أن وصلت إلى ما ستقرؤونه ..
نحن في امس الحاجة إلى حسنة واحدة قد تنقذنا من النار , اجارنا الله وإياكم من النار .
من منا فكر قليلا , فيما عمله وما سيفعله غدا !!
... بدّل سيئاتك حسنات ...
نعم لم لا نبدل سيئاتنا حسنات .
قد يقول أحدهم : وهل يمكن أن تبدل سيئاتي إلى حسنات ؟
أقول : نعم يمكن .
وإن قال ما دليلك ؟
أقول : قال الله تعالى : ( إن الحسنات يذهبن السيئات )
عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع بأن الله يبدل السيئات حسنات
فقال : أنا أكثركم حسنات ، فقالوا له كيف ؟؟ ، قال : لأني أنا أكثركم سيئـات .
ابدء من الآن ولا تتهاون , قول من اليوم سيكون شعاري بدّل سيئاتك حسنات
من أراد في قرارة نفسه التبديل والتغيير فسيجد من الله التبديل لسيئاته حسنات
ليس معقولاً أن لا يوجد بدائل / فمن منا الذي يستيطع أن يضحي بتوقيعه وبصورتة الرمزية وبجميع صورة ؟
ومن منا يحب أن تسره صحيفته يوم القيامة
جرب لذة رضا الله / جرب أن تضحي بتوقيعك وصورتك الرمزية
من أجل الله سبحانه فلن تكن تواقيعنا وصورنا اغلى من رضاه سبحانه
لذا بدلها وابحث عن البديل
عندها ابتسم وأبشر بحياة جميلة ..
إياك وما تختاره النفس .
::
فإن تحسن فيما بقي يغفر لك ما مضى، فإنك إن أسأتَ فيما بقي أخذتَ بما مضى وبقي
فلنتقى الله فيما هو آت حتى يغفر لنا ما فات
اللهـم إنا نـوينا الإقلاع عـن جمـيع الذنـوب ، و ندمـنا علـى فعلهـا ، و عزمـنا ألا نعـود إليـها
كتبت ما كتبت وفي القلب من العبارات ما لم أستطع أن أصيغه لكم / ولكن عل في ما قيل الفائدة
ويعلم الله اننى ما أريد الا الاصلاح ما استطعت
بالتوفيق للجميع
..
.
اضافة رد مع اقتباس
المفضلات