وعليْكم السلام ورحمَة الله وبركاته
الرد على اسئلة الأعضاء حق خاص لكل من تولى الإدارة على نور وهداية ذات يوم سواء أكان باقيًا أم رحل
جزاكم الله خيْرًا إدارة نور وهِداية ونسعد بإننا لازلنا نستطيع معاونتكم ومُشاركتكم في تقديم الخيْر و حصد الأجر أثابكم الله
ღ ملاك الظلام ღ
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღ ملاك الظلام ღ
يعني الحين امريكا تاذي الاسلام والمسلمين ومقاطعتها اكيد لمصلحتهم فهل يجوز مقاطعتها ام لا؟ ما فهمت عدل وشكرا للمساعدة
لا غمُوض فيما أرفقته المُراقبة سول جزاها الله خيْرًا
فالأمر هنا قيّده الشيخ المُبارك بولاة أمورنا ؛ وهم الذين يقودون أمر المسلمين سواء لجنة الإفتاء أو حكام الدولة ^_^
فإن أمروا بالمقاطعة فهم أدرى بالمصلحة وفيه تجب طاعتهم والمقاطعة
أما إن لم يأمروا بذلك فالإنسان في هذا بالخيار فإن شاء قاطعهم وإن شاء اشترى منهم ...
أما سؤالك الثاني :
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ღ ملاك الظلام ღ
عفوا لدي استفسار اخر اعرف اني ثقلت بالاسئلة ..
اريد اعرف حكم الدعاء على ميت غير مسلم
يعني انا اشوف بعض الناس لما حد مو مسلم يموت يقولو على جهنم وكذا فما حكم ذلك؟
انا الصراحة ما اعرف ايش اقول لو مات واحد غير مسلم جيد او سيئ حتى ما اعرف اذا يجوز نقول الله يرحمه او نسكت ، ارجو اعطائي فتوى عن ذلكـ
فإن ثبت أنه من مات على الكفر والشرك (يهودي , نصراني وغيْره من طوارق الكفر) من غيْر توبة , فنعم يُقال فيهم ماتفضّلتي بقوله في السؤال تصديقًا وإيمانًا وإنقيادًا لقول الله تعالى :"وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير"
وقوله :"يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبئس المصير"
واستشهادًا بقول الرسول صلى الله عليْه وسلّم [حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار ] حديث صحيح
فبذلك لا يجوز الاستغفار لهم ولا الترحّم عليهم , لأن الله قد حكم عليهم بالنار والخلود فيها "ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم"
فالدعاء لهم بالتخفيف والرحمة والمغفرة مُنافٍ لما ذُكر وبه مطالبة لتغيير قضاء الله المكتوب في آيات القرآن والله سُبحانه يقول : "مايُبدّل القول لديَّ وما أنا بظلّام للعبيد"
ولقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث : [والذي نفسي بيده لايسمع بي أحد من هذه الأمة ، ولايهودي ولانصراني ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار] رواه مسلم وغيره .
ونذكّر بأن الدعاء لهم بالهداية فقط يجوز في حياتهم رغبة في دخولهم للإسلام , وقد دعا النبي صلى الله عليْه وسلم لدوس بالهداية وقد كانوا كفارًا حين قال [اللهم اهد دوساً وائت بهم] مُتفق عليه
والله أعلم
المفضلات