يا أخي حرام عليك..
هذا رابط الموضوع تبع ياقوت..
أقرأه من البداية للنهاية..
من بداية الصفحة لنهايتها..
بعدين تعال هنا و اتهم
::جيد::
حرام عليك..
http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=57686
هذا الرابط
عرض للطباعة
يا أخي حرام عليك..
هذا رابط الموضوع تبع ياقوت..
أقرأه من البداية للنهاية..
من بداية الصفحة لنهايتها..
بعدين تعال هنا و اتهم
::جيد::
حرام عليك..
http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=57686
هذا الرابط
مشكووووورة اختي لونا على حماستك
تنقصننا نحن المسلمون همم مثل همتك وهمت اخناتون مع انه لو سخرها للخير لكان خير له
اخواني لمن في قلبه شك
فقد عمل اخي :
knight-of-dark
هذه الصفحة فارجوا قرائتها
http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=232710
اخواني لمن في قلبه شك
فقد عمل اخي :
knight-of-dark
هذه الصفحة فارجوا قرائتها
http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=232710
اخواني لمن في قلبه شك
فقد عمل اخي :
knight-of-dark
هذه الصفحة فارجوا قرائتها
http://www.mexat.com/vb/showthread.php?t=232710
كأنني ذكرت وقلت بأن الشيخ أفضل من الصحابي
لم أقل هذا
ولعل الشيخ قد ذكر أن حديث البخاري .. ليكونن من أمتي أقوام ...
رواه موقوفاً ولم يتطرق الشيخ إلى روايته المضعفة وإلى ما ذكر عنه من باب التضعيف..
وثانياً : ولله الحمد والتوفيق والمنة ........ عندي والدي قلما يكون لأحد من المسلمين في هذا العصر
لم أسأله عن شيء إلا وأجابني عنه فأنا لا أتكلم بطريقة عشوائية
إقتباس:
ما رأيك؟؟
لو تتقي الشبهات التي تراها انت شبهات.
لتستبرئ لدينك و عرضك؟
و أن لا تقع فيها..
لكي لا تقع في الحرام..
وقد ذكرت أني لا أوافق الشيخ في بعض الأمور والمسائل
وذكرت بأني لا أعرف للأغاني مسلكاً وطريقاً إلى قلبي
وإنما وضعت البحث ليقرأه من يريد الاستزادة ومن يريد رأي العلماء
وللعلم : فان هناك أشياء لم تأت بها سنة النبي ولا كتاب الله
والدليل قول النبي لمعاذ عندما أرسله إلى اليمن معلماً : فإن لم تجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله فما أنت فاعل . فرد الصحابي : أجتهد رأي ولا ألو ...... أي لا أقصر ....
وطريقة عمل المقارنة خاطئة يا أختي .......... فنحن نتناقش في أمر وأنتي تتناقشين في أمر
ومن أدب الحوار والنقاش ............ عدم التطرق إلى موضوع آخر
محبكم
إتاتشي
انا مع لونا صراحة يا ايتاشي
اذا لم تعلم
هنالك مشايخ حللوا الزنا:eek:
وهنالك من حرم مقاطعة الدينيمارك:eek:
وهنالك من حرم الجهاد وقال انه منسوخ :eek:
لهذا يجب علينا عدم السؤال الا المشايخة الثقة
وقول جمهور العلماء على تحريم الغنا ولايهمك من شذ منهم
انا اقول ان الدف حلال في مواضع مثل العيد واذا اتى احد اقاربك من سفر دام شهر او اكثر ... الخ
ومشكورين جميعا
أعيد وأكرر وصوتي راح من كثر الترديد
لا أحب الأغاني ولا سماعها
والشيخ أسامة حافظ هذه نظرته ............ وحسبك أن تعرف من هو الشيخ ....... لن أعرف به ولن أذكر فضائله أبداً
ومن قال بأن الدف حلال إذا أتى قريب لك من سفر دام أكثر من شهر .....
......... هل تشترط ..............
لعل أحد أصدقائي غاب أكثر من أسبوع واستقبلته بالدف
المشكلة ان الدف يا أخي في الأعراس والافراح ........... للنساء فقط
لا ياشيخ
ليس هكذا
لدي كتاب يتكلم عن المعازف
ابحث عنه وارد عليك يا اخي
لعلي ذكرت..إقتباس:
كأنني ذكرت وقلت بأن الشيخ أفضل من الصحابي
لم أقل هذا
ولعل الشيخ قد ذكر أن حديث البخاري .. ليكونن من أمتي أقوام ...
رواه موقوفاً ولم يتطرق الشيخ إلى روايته المضعفة وإلى ما ذكر عنه من باب التضعيف..
وثانياً : ولله الحمد والتوفيق والمنة ........ عندي والدي قلما يكون لأحد من المسلمين في هذا العصر
لم أسأله عن شيء إلا وأجابني عنه فأنا لا أتكلم بطريقة عشوائية
بأن الصحابي افضل من الشيخ
و الصحابي قال بان الاغاني حرام
= الاغاااني حرام.
وهو عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: ((الذكر، أي ذكر الله ينبت الإيمان في القلب، كما ينبت الماء البقل، والغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل)).
من أفضل؟؟
الشيخ أسامه الحافظ؟
أم الصحابي الجليل إبن مسعود رضي الله عنه..
الذي لو انفق الشيخ اسامه الحافظ مثل جبل احد ذهبا.
لما وصل إلى ما وصل اليه الصحابي الجليل ابن مسعود رضي الله عنه..
و الله الذي لا إله الا هو..
أن ابن مسعود افضل من الشيخ
و من ابيك
و من كل الشيوخ
مع احترامي لهم جميعا
والله الذي لا اله الا هو
بأن الصحابي الجليل افضل منهم
و هو عنده علم اكثر منهم.
(الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه و عرضه و من وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ك الراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا و إن لكل ملك حمى ألا و إن حمى الله محارمه ألا و إن في الجسد مضغة إذا صلح صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب)إقتباس:
وقد ذكرت أني لا أوافق الشيخ في بعض الأمور والمسائل
وذكرت بأني لا أعرف للأغاني مسلكاً وطريقاً إلى قلبي
وإنما وضعت البحث ليقرأه من يريد الاستزادة ومن يريد رأي العلماء
وللعلم : فان هناك أشياء لم تأت بها سنة النبي ولا كتاب الله
والدليل قول النبي لمعاذ عندما أرسله إلى اليمن معلماً : فإن لم تجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله فما أنت فاعل . فرد الصحابي : أجتهد رأي ولا ألو ...... أي لا أقصر ....
وطريقة عمل المقارنة خاطئة يا أختي .......... فنحن نتناقش في أمر وأنتي تتناقشين في أمر
ومن أدب الحوار والنقاش ............ عدم التطرق إلى موضوع آخر
انت الذي تطرقت في موضوع آخر.
و هو:
لأن الموضوع هنا.إقتباس:
[center]وللعلم : فان هناك أشياء لم تأت بها سنة النبي ولا كتاب الله
والدليل قول النبي لمعاذ عندما أرسله إلى اليمن معلماً : فإن لم تجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله فما أنت فاعل . فرد الصحابي : أجتهد رأي ولا ألو ...... أي لا أقصر ....[/center
شبهة
هل تعلم لماذا شبهة؟
لان علماء اختلفو فيها.
و دخل الموضوع لصحاابة..
اخي..
لست انا هنا.
بل احاديث و صحابة
انت تطعن في صدق اقوالهم!!!!
انتبه يا اخي رحمك الله و هداك و انار بصيرتك..
انتبه يا اخي..
::جيد::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أخواني .. ما شاء الله الحوار ماشي من أول :confused:
انا اشوف الموضوع واقف على اسم لونــا .. قلت إلى هذي الدرجة مافي حركة في القسم
أثاري الحركة ما شاء الله تمام التمام ::جيد:: ..
طيب .. من طبيعتي أني أخالف الناس في طريقة النظر إلى الشيء .. ولكن لا أنسى الأصل ولا الحكم
يعني .. أنتوا الملحوظ منكم كلكم إنكم تستدلوا بالأدلة كثير ... طيب ليه ما نحاكي العقل شوي ..
العقل عمره ما يخالف القرآن ولا السنة .. إلا إذا كان فيه إختلال ولو بسيط .. وقتها ما راح تنفع
الأدلة .. ومن باب سد الذرائع .. قد يقع الشخص في الإثم إذا تجادل مع الشخص الذي فيه من هذا الشيء
في قاعدة علمية واضحة .. قال تعالى: (( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))
وهذا فيه أجر لك وحماية للشخص الذي تحاوره .. كي لا يزل لسانة ويقع في الخطأ
علينا أولاً .. أن نعرف .. لماذا يريد الغناء ؟ ما الداعي لهذا الشيء ؟ .. ما الأسباب والمبررات لإستعمالة ؟
ثم نصحح للذي يعتقد بهذه المعتقدات .. وفي الختام .. نحصنه ونحمية منها بالأدلة التي تطيب نفسة وتجلعة
متيقناً راضياً وبكل إقتناع عن هذا الشيء ،،،
إن شاء الله سأستمر معكم .. لكن سأكون محايد .. لا والله ليس لكي أحلل الغناء
ولكن .. لكي أبين لكل شخص نقاط الخلل لدية .. وبالتالي يصححة .. ونخرج بحوار
سليم ونتائج إن شاء الله مرضية ،،
لكم تحياتي ،،
أخوكم محمد
ايضا اخي هيتاشي
انت لا تسمع الاغاني فلماذا تريد ان تكسب ذنوب الذين سيقرأون ردودك على هذا الموضوع
ومن ثم سيسمعون الغناء
واذكرك
سوف تجد في ميزان سيئاتك يوم القيامة كل اثم من سمع هذه الاغاني من ردودك
احذر اخي
جزاك الله خير اخوي ايتاشي
اخي انا لم اسمع غير العبيكان قال ذلكإقتباس:
وهنالك من حرم مقاطعة الدينيمارك
وهذا عليه أغلب فقهاء السعودية ....... لأن الضرر أكبر من المصلحة
. من كلام الشيخ الحذيفي و الشيخ فالح الحربي وغيرهم كثييييييييير .
كيف تقول انه ماشذ اذا لم يخالف جماعة العلماءإقتباس:
وقول جمهور العلماء على تحريم الغنا ولايهمك من شذ منهم
إذاً أنتي لم تقرأي بحث الشيخ كاملاًإقتباس:
لأن الموضوع هنا.
شبهة
هل تعلم لماذا شبهة؟
لان علماء اختلفو فيها.
و دخل الموضوع لصحاابة..
اخي..
لست انا هنا.
بل احاديث و صحابة
انت تطعن في صدق اقوالهم!!!!
انتبه يا اخي رحمك الله و هداك و انار بصيرتك..
انتبه يا اخي..
وإذا كان هناك من يتهمني بالطعن في الصحابة فأنا أنسحب ........... لأني لم أطعن في أحد
.... لأن في الاسلام أن تدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح
وأنا لم أطعن فيهم بل قلت قول الشيخ .... نقله عن الإمام البخاري
وحاشا لله أن أطعن في صحابة الرسووووووووول صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم أخي الكريم ..
لا أريد الإطالة عليك ولا علي أخواني البقية في هذا الرد ..
لكن مسألت الشذوذ عن الجماعة و المقاطة الدنماركية خارج نطاق حوارنا .. أرجو من الجميع الإنتباه
إلى هذه النقطة ... الكل يتكلم عن الغناء ..
ثم العالم المجتهد وإن أخطأ له أجر .. من يقول عنه أنه شذ فقد أثم لأنه أخطأ في حق أخيه المسلم
ولا يقال عن العالم أنه شذ عن الجماعة .. إلا عندما يجمع العلماء بأنه شذ عنها فعلاً ..
فمن أنا ومن أنت كي نقول عنه شاذ عن الجماعة ؟!
لك تحياتي .. وأرجو أن يتم إقفال هذه القضية والعودة إلى أساس الحوار :)
نرجوا من الأعضاااااااااء عدم التغلل في هذا الأمر
لأننا لسنا بفقهاء ومحدثين
وان كنت أخطأت في حق أحد أعتذر
وأرجوا من جميع من يرد على موضوع أن يقرأه كاملاً
فإم لم يقرأه .......... رجاءً لا للردووووود
ونتمنى من الله أن يتقبل صلاتنا .......... أحسن من أن نكون ساقطين في باب النقاش كأننا علماء
أخوووكم
إتاتشي