مشاهدة النتائج 1 الى 17 من 17

المواضيع: يوم الجمعه

  1. #1

    يوم الجمعه



    attachment
    attachment
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهُ
    بدأ من صلاة المغرب , يبدأ اليوم عند الاسلام

    يوم الجمعه
    وان خير ايامنا يوم الجمعه كما جاء في الحديث الصحيح ,

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام ) . رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273) . وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925) .



    عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَضَلَّ اللَّهُ عَنْ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، نَحْنُ الآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلائِقِ ) . رواه مسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا ) . رواه مسلم (1410) .

    فيجب التهيء ليوم الجمعه والاستعداد له ..



    اخر تعديل كان بواسطة » ice-fiori في يوم » 29-06-2015 عند الساعة » 11:00
    سبحان من أبَى الكمال الا لذاتهِ العليه
    اللهم صلِ وسلم وبارك على محمد صلى الله عليه وسلم
    قضية الأمة "القضية الفلسطينية"
    attachment
    ناغاتو


  2. ...

  3. #2

    attachment

    الحريص من حرص عليها وصلاتها مع المسلمين في المسجد في الصفوف الاولى
    فمن صلى العشاء في جماعه كمن قام نصف الليل ,
    " فعن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ "
    وما صلاة العشاء الى خطوة وبدايه توفيق لصلاة قادمه ترجوا من الله ان تتوفيق فيها وما بعدها وتتوفق في وقتك بالطاعات فان افضل يوم قد يقوم به العبد الليل هو ليل يوم الجمعه فقد روى ان اخوة يوسف عندما ذهبوا لابيهم ليستغفر لهم قال عليه وعلى سيدنا محمد افضل الصلاة والسلام :-

    ساستغفر لكم يوم الجمعه - او كما قال ,
    بسم الله الرحمن الرحيم "قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ(97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (98)"
    عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - في قوله { سأستغفر لكم ربي } قال : إن يعقوب عليه السلام أخر بنيه إلى السَحَر ,
    عن ابن عباس - رضي الله عنهما - « أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل : لم أخر يعقوب بنيه في الاستغفار؟! . . . قال : » أخرهم إلى السحر؛ لأن دعاء السحر مستجاب « » .
    وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال :
    قال النبي صلى الله عليه وسلم : « في قصة قول أخي يعقوب لبنيه { سوف أستغفر لكم ربي } يقول : حتى تأتي ليلة الجمعة » .


    فهذا دل على ان افضل يوم يقوم به العبد الليل كي يصلي ويدعو ربه هو يوم الجمعه كما جاء التحذير عن ترك قيام الليل , وعن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "يَا عَبْدَ اللَّهِ لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ " رواه البخاري


    وكما جاء الحذر من تخصيص يوم الجمعه بعباده معينه كالصيام او القيام ..
    قال صلى الله عليه وسلم " لا تخصوا يوم الجمعة بصيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم، ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام "



  4. #3

    attachment

    كما ان افضل الصلاة عند الله صلاة الفجر يوم الجمعه في جماعه الراوي عبد الله بن عمر رضى الله عنهما وجاء في حديث
    قال صلى الله عليه وسلم
    : "أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة" السلسلة الصحيحة .

    وفي وجه اخر قال صلى الله عليه وسلم : "أفضل الصلوات عند الله صلاة الفجر يوم الجمعة في جماعة" الراوي عبد الله بن عمر ,المحدث الالباني,

    وإن قرآن الفجر كان مشهودآ - أي تشهدهُ الملائكة

    ومن صلى الفجر فهو في ذمة الله – أي في حفظ الله : قال صلى الله عليه وسلم (من صلى الصبح فهو في ذمة الله) رواه مسلم.

    وعن أبي موسى رَضيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى البردين دخل الجنة) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. (البردان): الصبح والعصر,


    حضور اجتماع الملائكة في صلاة الصبح وصلاة العصر. قال صلى الله عليه وسلم : ( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله – وهو أعلم بهم – كيف تركتم عبادي؟ فيقولون تركناهم وهو يصلون) متفق عليه.


    بعضها من صيد الفوائد
    اخر تعديل كان بواسطة » JłMüzR في يوم » 26-02-2015 عند الساعة » 14:28

  5. #4



    attachment


    أولًا- الغسل :

    عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم } . ( رواه البخاري )
    وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل } . ( رواه البخاري )
    وعن سلمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر بما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته، ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت للإمام إذا تكلم- إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى } ( رواه البخاري ) .
    ثانيًا- التجمل والتطيب:

    عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر يوم الجمعة: { ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته } . ( رواه أبو داود ) قال ابن عبد البر: ثوبين: يريد قميصًا ورداءً أو جبة ورداءً .
    وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: { لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر، ويدّهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته ثم يروح إلى المسجد ولا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت للإمام إذا تكلم- إلا غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى } ( رواه أحمد ) .
    ثالثًا- التبكير لها:

    استحب العلماء التبكير إلى صلاة الجمعة، لكنهم اختلفوا في وقت التبكير؛ فذهب جمهور
    العلماء إلى أنه يستحب التبكير من أول النهار حتى قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: لو خرج إليها بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس لكان حسنًا. وذهب الإمام مالك رحمه الله تعالى إلى أن التبكير المشروع إنما هو وقت الزوال ولا يشرع التبكير من أول النهار.
    رابعًا- المشي لها على الأقدام:


    لقوله صلى الله عليه وسلم: { ومشى ولم يركب... } ( أخرجه أصحاب السنن عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله عنه. )
    ولما في المشي من التواضع، قال الإمام الشافعي في الأم: "ولا تؤتى الجمعة إلا ماشيًا".
    وقال الإمام النووي: "اتفق الشافعي والأصحاب وغيرهم على أنه يستحب لقاصد الجمعة أن يمشي
    وأن لا يركب في شيء من طريقه إلا لعذر كمرض ونحوه"، وإليه ذهب المحدثون الذين ترجموا للحديث بما يدل على ذلك.
    خامسًا: الإنصات للخطبة :
    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: { إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب-فقد لغوت } ( أخرجه الجماعة ) .
    وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: { جلس النبي صلى الله عليه وسلم يومًا على المنبر فخطب الناس وتلا آية، وإلى جنبي أبيّ، فقلت له: يا أبيّ، متى أنزلت هذه الآية ؟ فأبى أن يكلمني، ثم سألته فأبى أن يكلمني، حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له أبيّ: ما لك من جمعتك إلا ما لغيت! فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جئته فأخبرته، فقال: صدق أبيّ، فإذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى يفرغ } ( رواه أحمد ) .

    سادسًا: صلاة ركعتي تحية المسجد ولو كان الإمام يخطب:

    لحديث جابر عند الجماعة وغيرهم { أن سليكًا الغطفاني دخل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فجلس، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ياسليك، قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما" } ، ( رواه الجماعة )
    وهذا مذهب الشافعي وأحمد وإسحاق وفقهاء المحدثين.
    وذهب أبو حنيفة ومالك والثوري والليث إلى أنه لا يصليهما إذا كان الإمام يخطب وتأولوا حديث سليك بتأويلات بعيدة، ولعله لم يبلغهم الحديث بلفظ الأمر العام وهو قوله صلى الله عليه وسلم: { إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما } . ( رواه مسلم )
    قال الإمام النووي رحمة الله عن هذا الحديث: هذا نص لا يتطرق إليه تأويل، ولا أظن عالمًا يبلغه هذا اللفظ صحيحًا فيخالفه.

    المصدر "وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد"


    اخر تعديل كان بواسطة » JłMüzR في يوم » 26-02-2015 عند الساعة » 14:47

  6. #5



    attachment




    بسم الله الرحمن الرحيم
    " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)" [ الجمعة : 9 ] .


    وجاء في فضل صلاة الجمعه في حديث صحيح في مسند الامام احمد بن حنبل الحديث أخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، من حديث أوس بن أوسقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام وانصت واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها من بيته الى المسجد كعمل سنة أجر صيامها وقيامها . قال الشيخ الألبانيصحيح فعند خروجك من البيت متوكلآ على الله تقول "سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك "
    "بسم الله , توكلتُ على الله , لا حول ولا قوة الا بالله "
    " اللهم اجعل في قلبي نوراً، وفي لساني نوراً، وفي بصري نوراً، وفي سمعي نوراً، وعن يميني نوراً، وعن يساري نوراً، ومن فوقي نوراً، ومن تحتي نوراً، ومن أمامي نوراً، ومن خلفي نوراً، واجعل لي في نفسي نوراً، وأعظم لي نوراً "

    فاذا وصلت المسجد فاقرآ دعاء الدخول المسجد " بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي اللهم افتحلي ابواب رحمتك اعوذ بالله العظيم وسلطانه القديم من الشطيان الرجيم "
    فادنوا من الامام حتى تستطيع ان تراه -- وهذا يشترط ان تأتي مبكرآ وبعدها
    فلا تجلس الا وان تصلي ركعتين تحية المسجد ان شاء الله منفذآ اوامر النبي صلى الله عليه وسلم
    لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين) وفي لفظ آخر: (فليركع ركعتين قبل أن يجلس)
    هذا السنة في أي وقت، في الضحى في الظهر في العصر في المغرب في أي وقت ليس له وقت نهي على الصحيح، حتى ولو بعد العصر،
    فاذا رفع الاذان الاول فأنت .... ,

    : فضل صلاة أربع ركعات قبل الظهر وبعدها


    قرأت في إحدى المنشورات الدينية أنه إذا صليت قبل صلاة الظهر 4 ركعات وبعدها 4 ركعات، الله يعتقه من النار يوم القيامة ، وإذا كان صحيحاً فمتى أصلى السنة في صلاة الظهر؟.
    الحمد لله
    نعم ، يستحب صلاة أربع ركعات قبل صلاة الظهر ، وأربع بعدها ، فقد روى النسائي (1817) والترمذي (428) عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ ).
    ولفظ الترمذي : ( مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ). والحديث صححه الألباني في صحيح النسائي .
    وهذه الركعات ليست شيئاً آخر غير السنة الراتبة لصلاة الظهر ، بل هي السنة الراتبة .
    غير أن المؤكد والذي لا ينبغي تركه بحال ، هو صلاة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها ، أما صلاة أربع بعدها ، فإذا صلاها عملاً بهذا الحديث ، فقد أصاب السنة ، ويرجى له الخير ، وإن اقتصر على ركعتين كفاه ذلك .
    ووقت هذه السنّة القبلية : هو ما بين أذان الظهر ، وصلاة الفرض .
    ووقت البعدية : من الفراغ من صلاة الظهر إلى أذان العصر .
    والله أعلم .



    لكن السؤال هو :

    سنة الظهر الراتبة القبلية أربع ، فهل تكون هذه الركعات الأربع
    الراتبة قبل صلاة الجمعة أيضا أم هي راتبة للظهر فقط ، ومتى يكون وقتها ، وهل في
    ذلك خلاف ؟ نرجو ذكر الراجح مع الدليل ، جزاكم الله خيرا .




    الجواب بأذن الله :-

    هذه الأربع سنة الظهر ، قالت عائشة رضي الله عنها :
    كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يدع أربعا قبل الظهر وهكذا جاء عن أم حبيبة رضي الله عنها . السنة للمؤمن والمؤمنة أن يصلي كل منهما أربعا قبل الظهر راتبة تسليمتين بعد الزوال ، بعد أذان الظهر يسلم تسليمتين ، هذا هو الأفضل ، وبعدها تسليمة واحدة ، وإن صلى بعدها أربعا بتسليمتين فهو أكمل وأفضل لقوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح : ومن حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار أما الرواتب التي حافظ عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - فهي ست : أربع قبل الظهر ، وثنتان بعدها ، لكن من زاد ركعتين وصلى أربعا بعد الظهر كان ذلك مزيد خير وفضل ، وأما الجمعة فليس لها راتبة قبلها ، لكن يصلي المؤمن ما تيسر أربعا أو ستا أو ثمانيا أو أكثر لقوله - صلى الله عليه وسلم - : من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ولم يحدد - صلى الله عليه وسلم - دل ذلك على أنه ليس لهذا حد محدود



    وعليه فأن من الافضل الصلاة اربعه قبل الجمعه واربعه بعدها - مثنى مثنى ,
    محافضآ على سنة الراتبية من حيث الفضل كبناء بيت لك بالجنة او مطبقآ للحديث -حرمهُ الله على النار-
    ومن حيث الاستمراريه وعدم التكاسل عن الصلاة , والله اعلم
    وتصغي للامام ولا تكلم احدآ ولا تجيب السائلين
    - وكأنك لست موجود .

    وبعد الصلاة مع الامام صلي اربعه سنه مثنى مثنى منتظرآ وقت العصر بفارغ الصبر ان شاء الله
    ماذا تفعل اذا فاتك كل هذا لا قدر الله ؟
    اذا اتيت واقد انهى الامام خطبته وبدآ الصلاة فصلي معه ركعتين الى ان ينتهي
    الى حد الركوع في الركعه الثانيه ، فاذا فاتك الركوع في الركعه الثانيه فتصلى صلاة ظهر اربع ركع مع استمرارك بالاستغفار والتوبة وعزم النية بأذن الله على انك لن تكررها ان شاء الله .
    اذا اتيت والامام في بداية الركعة الثانية فصلي معه ركعه وبعد سلامه انهض وصلي الركعة الثانية وسلم بعدها
    ولا تجهر بصوتك اذا كنت تصلي بمفردك .



    اخر تعديل كان بواسطة » JłMüzR في يوم » 26-02-2015 عند الساعة » 14:54

  7. #6



    attachment

    حديث ترجوا من الله ان تنال رحمته ,

    وفي يوم الجمعه ساعه استجابة على المسلم ان يحرص على بذل جهده للتحري عنها فقد روىمسلمفي صحيحه عَنْ جَابِرٍقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
    إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ.
    قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ : " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ "
    عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ ) [ صححه الألباني ] .

    وذهب اكثر اهل العلم ان الساعه ما بين الخطبة وانتهاء الصلاة او ما بين صلاة العصر والمغرب وقال بعضهم هي اخر ساعه من العصر فسأل الله من رحمتة وفضله ان يوفقك ويبارك لك فيها ولا تنسى اخوتك المسلمين والفقراء والمساكين واليتامى وابن السبيل من دعائك
    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ قُلْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ : ( إِنَّا لَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُؤْمِنٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا قَضَى لَهُ حَاجَتَهُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَأَشَارَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ ، فَقُلْتُ : صَدَقْتَ ، أَوْ بَعْضُ سَاعَةٍ .
    قُلْتُ : أَيُّ سَاعَةٍ هِيَ ؟ قَالَ : هِيَ آخِرُ سَاعَاتِ النَّهَارِ . قُلْتُ : إِنَّهَا لَيْسَتْ سَاعَةَ صَلَاةٍ ؟! قَالَ : بَلَى ، إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى ثُمَّ جَلَسَ لَا يَحْبِسُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ ، فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ) صححه الألباني






  8. #7



    attachment

    جاء الحذر من التهاون بصلاة الجمعه ونرى هناك من يتركها - الحمد لله الذي عافانه مما ابتلى به غيرنه وفضلنى ع كثير مما خلق تفضيلآ , قال صلى الله عليه وسلم : "لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنّ الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين" رواه مسلم .

    وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ترك ثلاث جمع تهاونًا بها طبع الله على قلبه.

    ويرى الشيخ ابن باز رحمة الله أن الجمعة فرضها مستقل ليست بدل الظهر فلا يجزئ لمن فاتته الجمعة أن يصليها ظهراً إلا أن كانت فاتته لعذر ولذلك أفتى من فاتته الجمعة في الفتوى الثانية بصلاتها ظهرا ، أما الفتوى الأولى يقصد بها بدون عذر فلا تحزئه فلا تناقض بينهما ، وكذلك مذهب الشيخ ابن عثيمين مثل مذهب الشيخ ابن باز في كفر تارك الصلاة عمدا ، والشيخ ابن عثيمين يرى أن من ترك الصلاة بدون عذر أنه كافر ولا يقضيها ويتوب وهذا مذهب ابن حزم وتقريبا ابن تيمية أيضاً
    فالاجدر انتهاز الفرصة وعدم ترك الجمعه لما فيها من خطورات
    ,

    ومن عباد الله كانوا ينتظرون الجمعه للجمعه ,ويقولون بعد انتهاء الجمعه "متى تأتي الجمعه القادمة !"

    فالجمعه كنز ونهر من الحسنات يصب عند من يؤديها بسننها واحكامها ,فجعل الحسنات تصب عندك صبا فانتهز الفرصة واحذر يومها تقول "يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي"




  9. #8



    attachment
    الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والحمد لله الذي جعلنا من المسلمين وفضلنا عن باقي الامم بيوم الجمعه وامور اخرى ,
    اللهم بلغنا الجمع بتمام الصحة والعافية وبارك لنا فيها ووفقنا للطاعه والعمل الصالح اللهم صب عليه الرحمتك صبا صبا ، ولا تجعل عيشه كداً ولا نكداً
    التصاميم من عمل المبدعة بِشْر جزاك الله خير واسكنها الله فسيح جناته
    اللهم صل وسلم على خير البرية ومنقذ البشرية
    والحمد لله رب العالمين .




  10. #9
    جميل جدا
    جزاك الله خيرا








    سنن يوم الجمعة
    الصور المرفقة الصور المرفقة attachment 
    b72112a65182b5dae806e2b783323219
    ,


    ربي هب لي من لدنك رحمة وهيئ لي من أمري رشدا

  11. #10

  12. #11
    رااائع جدا ماشاء الله classic
    انا استغرب فعلا من الرجال الذين يتهاونون عن صلاة الجمعة رغم شدة عقوبة ذلك !
    اسأل الله السلامة
    اسنفدت كثيرا من الموضوع وفضل صلاة العشاء خاصة ولكن عندي سؤال
    هل يجب على المرأة صلاة العشاء في جماعة ؟ وان صلتها جماعة هل تثاب بنفس الثواب الذي ذكر في حديث الرسول ؟

    وشكرا لك اخي
    +
    اليوم الجمعة فلا تنسوا قراءة سورة الكهف
    والاكثار من الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام classic
    || سبحان الله وبحمده..سبحان الله العظيم ||

    attachment
    مافيا روليفيتe30e


  13. #12
    انعزال______ vF7v7e
    الصورة الرمزية الخاصة بـ بِشْر







    مقالات المدونة
    6

    جهود مميزه جهود مميزه
    مسابقة السّلةَ العربيةَ مسابقة السّلةَ العربيةَ
    نجم منتدى التصميم نجم منتدى التصميم
    مشاهدة البقية



    السلامُ عليكُم وَ رحمَة اللهِ وَ بركآتُه _
    موضُوع جدًا رآئِع و عَلى يُوم الجمعَة -بوقتُه- embarrassed
    جدًا استفدت منُه و خصوصًا أن رآتبَة الظُهر تُحرم عليكَ النآر _
    الله يجزآك ألف خَير ، و إن شَاء الله ينتفِع البقيَة بموضُوعِك 3>
    و فِي آمان المولَى_

    attachment

    اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ
    بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

    QURAAN -

  14. #13
    اسأل الله السلامة

    هل يجب على المرأة صلاة العشاء في جماعة ؟ وان صلتها جماعة هل تثاب بنفس الثواب الذي ذكر في حديث الرسول ؟
    امين
    لا يجب عليها ذلك , وان صلاتها في بيتها افضل لها لحديث أم حميد أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: إني أحب الصلاة معك. قال: قد علمت أنك تحبين الصلاة معي، وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك، وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك، وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي. رواه أحمد وحسنه الأرناؤوط والألباني.
    نعم تثاب بأذن الله لأن ظاهر الحديث العموم ولم يقتصر على الرجال فقط الأ اننا اشرنا سابقآ ان صلاتها في بيتها افضل لها , والله اعلم .
    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

    فقد ثبت في سنن الترمذي بإسناد صحيح عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .
    فهذا ما ورد في فضل صلاة الفجر في الجماعة ثم الجلوس إلى شروق الشمس وصلاة ركعتين.
    وظاهر هذا الحديث العموم لكل من صلى الصبح في جماعة وجلس الجلوس المذكور ثم صلى الركعتين.
    ولا شك أن المرأة إذا فعلت ذلك في بيتها سيكون لها الأجر العظيم، وليس معنا من الدليل ما يدل على أن لها أجر حجة وعمرة تامة تامة تامة؛ إلا أننا نرجو لها ذلك من الله ما دامت قد جلست في مكان صلاتها ذاكرة الله، فالنبي صلى الله عليه وسلم صرح بأن صلاتها في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد.
    والله أعلم.


    السلامُ عليكُم وَ رحمَة اللهِ وَ بركآتُه _
    موضُوع جدًا رآئِع و عَلى يُوم الجمعَة -بوقتُه- embarrassed
    جدًا استفدت منُه و خصوصًا أن رآتبَة الظُهر تُحرم عليكَ النآر _
    الله يجزآك ألف خَير ، و إن شَاء الله ينتفِع البقيَة بموضُوعِك 3>
    و فِي آمان المولَى_
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهُ
    ومن كان لينا سهلآ في التعامل مع الناس حرم الله جسده على النار - حديث صحيح ,
    امين واياك
    مع السلامه embarrassed
    اخر تعديل كان بواسطة » JłMüzR في يوم » 28-02-2015 عند الساعة » 21:30

  15. #14
    سبحان الله كم أن الدين يسر وسهولة !
    شكرًا لك ياهيكو استفدت كثيرًا من الموضوع
    جعله الله في موازين حسناتك ^^

  16. #15


    السلام عليكم

    مشكور على الموضوع طويل و مفصل و به من الادلة الوافية
    و لو لم اكن على علم بهذا الموضوع لصدقت كل فقرة بسبب ذكرك للمصادر فجزاك الله خيرا على ذلك


    اغلبها اعرفها من قبل و بعضها نسيتها و ذكرتني بها فتشكر على مجهودك

    ان شاء الله تؤجر على كل كلمة بحثت عنها و كتبتها

  17. #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    .

    صحيح بأنه يوم ولكنه ليس ككل يوم إنه يوم الجمعة ، فهو خير يوم طلعت فيه الشمس وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة والجمعة للجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر ومن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له ما بين الجمعتين ، إنه يوم إجتماع الناس إجتماع إسلامى فى المساجد لأداء صلاة الجمعة ،وقد سميت سورة كاملة فى القرآن بهذا الاسم هى سورة الجمعة تناولت أحكام صلاة الجمعة ودعت المؤمنين إلى ضرورة المسارعة إلى أداء الصلاة العظيمة
    .
    فى الحقيقة ياهيكو قد وقفت كثيرا فى الطرح بأسلوب شامل مدعم بالأدلة والمصادر أخذ الموضوع من جوانب عدة بأسلوب غير ممل استفدت منه كثيرا ، فجزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك

    فى آمان الله~~

    attachment

    اريغاتو مسكة تشي على التوقيع السوبر كيوت 031

  18. #17

    موضوع رائع ومفصل كفى ووفى ..
    جزاگ الله خيرًا وجعله فےٓ موازين حسناتگ ^^

    attachment



    !!!!embarrassed This pretty signature is my birthday treat
    =" )
    thank U very much Dark

بيانات عن الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

عدد زوار الموضوع الآن 1 . (0 عضو و 1 ضيف)

المفضلات

collapse_40b قوانين المشاركة

  • غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد
  • غير مصرّح بالرد على المواضيع
  • غير مصرّح لك بإرفاق ملفات
  • غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك
  •  

مكسات على ايفون  مكسات على اندرويد  Rss  Facebook  Twitter