شرح الأربعين النووية~الدرس الأول~

[OKO.ASPI]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

الحمد لله رب العالمين،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين..نبينا محمد المصطفى الأمين،وآله

الطيبين الطاهرين،وصحابته الغر الميامين ،ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين اما بعد.

أحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..بعد طول الغياب نعود إليكم..والقلب ورب الكعبة في أشد

الشوق لكم ..نعود ويحدونا الأمل أن نكون عند حسن ظنكم..نعود ومنانا نشر الكلمة الطيبة ونشر الرسالة

المطهرة..نعود فنرتمي في أحضان هذا المنتدى النوراني الذي لا تخلوا مواضيعه من التألق والتميز،،كيف وأنتم

أعضاؤه فبارك الله بكم..أحبتي في الله

ألا لا تحسبوا انا نسينا****حبال وصالكم حاشا وكلا

ولكن غفلة تغشى محبا***وتلك تذيقه صغرا وذلا

أعود إليكم...وهذه المرة لألزم نفسي بسلسلة من المواضيع..علي لا أفارقكم بعدها أبدا...

بحثت وفكرت،،رأيت ثم نظرت،،فلم أجد أفضل من سلسلة طيبة مباركة..سلسلة نتدارس فيها أحاديث رسول الله

صلى الله عليه وسلم،،إنها جوامع الكلم...أربعون حديثا من احاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

"الأربعون النووية"للإمام الحافظ شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي-رحمه الله-

مع شرح خفيف مبسط لكل حديث منها على حسب ما يوفقنا إليه الله تعالى....

وقبل الشروع في الحديث الأول علنا نذكر ترجمة مبسطة مختصرة للمؤلف رحمه الله

هو الإِمام الحافظ شيخ الإسلام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف بن مُرِّي بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حِزَام،
النووي نسبة إلى نوى، وهي قرية من قرى حَوْران في سورية، ثم الدمشقي الشافعي، شيخ المذاهب وكبير الفقهاء في زمانه.
ولد النووي رحمه اللّه تعالى في المحرم 631 هـ في قرية نوى من أبوين صالحين، ولما بلغ العاشرة من عمره بدأ في حفظ القرآن
وقراءة الفقه على بعض أهل العلم هناك، وصادف أن مرَّ بتلك القرية الشيخ ياسين بن يوسف المراكشي، فرأى الصبيانَ يُكرِهونه على اللعب وهو يهربُ منهم ويبكي لإِكراههم ويقرأ القرآن،
فذهب إلى والده ونصحَه أن يفرّغه لطلب العلم، فاستجاب له.
وفي سنة 649 هـ قَدِمَ مع أبيه إلى دمشق لاستكمال تحصيله العلمي في مدرسة دار الحديث، وسكنَ المدرسة الرواحية، وهي ملاصقة للمسجد الأموي من جهة الشرق.
وفي عام 651 هـ حجَّ مع أبيه ثم رجع إلى دمشق.
كان الشيخ رحمه الله تعالى زاهدا في دنياه..مقبلا على العلم والتأليف،،آمرا بالمعروف وناهيا عن المنكر ..كان الناس يرجعون إليه في المسائل المهمات،،والمشاكل المستعصيات..والفتن المدلهمات...
من أهم مؤلفاته:"شرح صحيح مسلم" و"المجموع" شرح المهذب، و"رياض الصالحين" و"تهذيب الأسماء واللغات"، والروضة روضة الطالبين وعمدة المفتين"، و"المنهاج في الفقه"وكتابنا:"الأربعون النووية"...الخ
توفي رحمه الله تعالى في 24 خلت من رجب سنة 676 هـ.
رحم اللّه الإِمام النووي رحمة واسعة، وحشره مع الذين أنعم اللّه عليهم من النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، وجمعنا به تحت لواء سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم.

~يتبع...يرجى عدم الرد

[OKO.ASPI]

الحديث الأول:"إنما الأعمال بالنيات"

عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إليه".

رواهُ إمَامَا المُحَدِّثِينَ : أبُو عَبْدِ اللهِ محمدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيمَ بن المُغِيرةِ بن بَرْدِزْبَهْ البُخَاريُّ، وأبُو الحُسَيْنِ مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاج بن مُسْلمٍ القُشَيْرِيُّ النَّيسابُورِيُّ في صَحِيحَيْهما اللَّذَيْنِ هُما أَصَحُّ الْكُتُبِ المُصَنَّفَةِ.

الشرح:

إن هذا الحديث من الأحاديث الهامة، التي عليها مدار الإسلام، فهو أصل في الدين وعليه تدور غالب أحكامه.كيف لا وهو أصل عظيم في أعمال القلوب،، قال بعض أهل العلم هذا الحديث نصف العبادات لأنه ميزان الاعمال الباطنة وأما حديث عائشة رضي الله عنها:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"فهو ميزان الاعمال الظاهرة..وعلى الحديثين مدار الإسلام... و قال الإمام أحمد والشافعي: يدخل في حديث: "إنما الأعمال بالنيات" ثلث العلم، وسبب ذلك أن كسب العبد يكون بقلبه ولسانه وجوارحه، فالنية بالقلب أحد الأقسام الثلاثة.

سبب ورود الحديث:

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : كان فينا رجل خطب امرأة يقال لها : أم قيس، فأبت أن تتزوجه حتى يهاجر، فهاجر،لا لفضيلة الهجرة ولكن ليتزوجها، فكنا نسميه: مهاجر أم قيس. [رواه الطبراني بإسناد رجاله ثقات] .

بعض مفردات الحديث:

"الحفص": الأسد، وأبو حفص: كنية لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.

"إلى الله": إلى محل رضاه نيةً وقصداً.

"فهجرته إلى الله ورسوله": قبولاً وجزاءً.

"لدنيا يصيبها": لغرض دنيوي يريد تحصيله.

فوائد من الحديث:
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:"يستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم:"إنما

الأعمال بالنيات"أنه ما من عمل إلا وله نيةلأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن ان يعمل عملا بلا نيةحتى قال بعض
العلماء(لو كلفنا الله عملا بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق)"اهـ

وبالتالي فلا يمكن لعبد أن يعمل عملا بلا نية..مهما كان هذا العمل..لا كما يظن بعض الموسوسين الذين يعملون اعمالا ثم يأتيهم الشيطان فيوسوس لهم أن لم تنو..خففوا عن انفسكم فإنكم نويتم وإلا فلم عملتم...

ولا تعتبر الاعمال ولا يثاب عليها إلا بنيه.أي ان الثواب يكون تبعا للنية..فيؤجر العبد أو يؤزر بحسب نيته
ونذكر هنا مسألة فرعية ألا وهي النية في المباحات،،فقد يؤجر الرجل في المباحات التي لا اجر عليها إن نوى بذلك وجه الله تعالى،،
كالأكل إن نوى فيه التقوي على الطاعات أو كالسحور إن نوى بذلك امتثال قول رسول الله :"تسحروا فإن في السحور بركة"فتصبح المباحات بالنية عبادة...

والنية في العبادة المقصودة، كالصلاة والحج والصوم، ركن من أركانها، فلا تصح إلا بها، وأما ما كان وسيلة، كالوضوء والغسل،
فقال الحنفية : هي شرط كمال فيها، لتحصيل الثواب. وقال الشافعية وغيرهم: هي شرط صحة أيضاً، فلا تصح الوسائل إلا بها..وما لا يصح الواجب إلا به فهو واجب.

أما عن وقتها فتكون قبيل العبادة..، كتكبيرة الإحرام بالصلاة، والإحرام بالحج، وأما الصوم فتكفي النية قبله لعسر مراقبة الفجر.

وأما محلها فالقلب؛ ولا يصح التلفظ بها؛لا بل اعتبر أهل العلم ذلك من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان..

ويشترط فيها تعيين المنوي وتمييزه، فلا يكفي أن ينوي الصلاة بل لا بد من تعيينها بصلاة الظهر أو العصر مثلا..

وفي الحديث وجوب الهجرة من أرض الكفار إلى ديار الإسلام وأنها واجبة على المسلم الذي لا يتمكن من إظهار دينه، وهذا الحكم باق وغير مقيد.

ويرشدنا الحديث إلى الإخلاص في العمل والعبادة حتى نحصِّل الأجر والثواب في الآخرة، والتوفيق والفلاح في الدنيا.

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:"نأخذ من الحديث انه ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا مثلا بالهجرة،
وبين أنها وهي عمل واحد قد تكون للإنسان أجرا ،وقد تكون حرمانافالمهاجر إلى الله ورسوله يؤجر والمهاجر لدنيا يصيبها او امرأة ينكحها يحرم من هذا الأجر"اهـ بتصرف خفيف...

ونذكر هنا توضيحا...وذلك أن التمتع بعد الهجرة ليس بحرام ولا يحرم من اجر الهجرة شرط أن تكون نية الهجرة إلى الله ورسوله هي الأصل وهي التي يخرج بها العبد مهاجرا،،
فتصير بذلك نية التمتع فرعية..فلا تحرمه من الأجر قال تعالى:"ليشهدوا منافع لهم"وذلك في الحج..
فلم يمنع التمتع والانتفاع بأمور الدنيا من تحصيل أجر الحج لما كانت نية الخروج لأداء فريضة الحج أساسية أصلية..

احبتي في الله...اكتفي بما وفقني الله إليه..وأسأل الله تعالى أن لا يحرمنا أجر نياتنا وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم إنه ولي ذلك والقادر عليه...
وأسأله تعالى ان يوفقني وأحبتي للخير كله،،وأن يجنبنا موارد الهالكين...
هذا وإن أصبت فمن الله وحده فله الحمد والشكر،،وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان،،وإني أستغفر الله تعالى واتوب إليه...
وسبحانك اللهم وبحمدك،،أشهد أن لا إله إلا أنت ،،أستغفرك وأتوب إليك

[A D V I S O R]

لي رجعة بإذن الله ^_^

[صمت .. !]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاءالله تبارك الرحمن

جزيت خير الجزاء على هذا الجهد الطيّب ،

دآئما اطروحاتك متميزة بارك الله فيك

أسأل الله تعالى أن لا يحرمنا أجر نياتنا وان يجعلها خالصة لوجهه الكريم إنه ولي ذلك والقادر عليه...وأسأله تعالى ان يوفقني وأحبتي للخير كله،،وأن يجنبنا موارد الهالكين...

اللهم آآآمين

..

بـ اذن الله ، نحاول أن نكون من المتآبعين لهذه السلسلة المبآركة .

* في أمان الله .

[ROCK LEE3]

رااااااائع

[OKO.ASPI]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاءالله تبارك الرحمن

جزيت خير الجزاء على هذا الجهد الطيّب ،

دآئما اطروحاتك متميزة بارك الله فيك





..

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي الفاضلة صمت ...

أحسن الله إليك وبارك فيك...وجزاك خير الجزاء..

ردك أسعدني كثيرا وعله يزيدني عزما على إكمال ما بدأت به،،فبارك الله بك..

بـ اذن الله ، نحاول أن نكون من المتآبعين لهذه السلسلة المبآركة .

* في أمان الله

أسأل الله تعالى أن يوفقني لهذا الأمر ..
وإنه لمن دواعي السرور أن تتابعي هذه السلسلة بإذن الله تعالى..
وإن أخطأت فإني أحرج عليك أختي الكريمة أن لا توجهيني،،
وإن كان لك تدخل...فلا تبخلي علي...جزاك الله تعالى خيرا...

تقبلي من أخيك الســــــــــلام

[OKO.ASPI]

لي رجعة بإذن الله ^_^

أنتظرك حبيبي ...خذ راحتك

رااااااائع

شكرا لك أخي الكريم...وما توفيقي إلا بالله ..

جزاك الله خيرا على الرد

[τнέ captivє ҝńiġнτ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..

كما عهدنا ,

تأتينا بالمميز المفيد دائما

اختيار مميز

الحفص": الأسد،

تصدق قرأت الشرح وسمعته عشرات المرات ولم أعرف بأن الحفص هو الأسد ,


..

تابع الشرح , فأنا متابع بإذن الله ..!

بارك الله فيك وجزاك الجنة.

[Soul's Dream]

بالفعل هذآ الحديث مهم للغآية
هوو بحآجة الى ان يكون اول مآ يشرح
بآركــ الله فيكــ اخي

وجزآكــ كل خير ...
في انتظآر بآقي السلسة
في امآن الله~.

[OKO.ASPI]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..

كما عهدنا ,

تأتينا بالمميز المفيد دائما

اختيار مميز



تصدق قرأت الشرح وسمعته عشرات المرات ولم أعرف بأن الحفص هو الأسد ,


..

تابع الشرح , فأنا متابع بإذن الله ..!

بارك الله فيك وجزاك الجنة.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي وصديقي..

بارك الله فيك على تواجدك الطيب ..وأسأل الله تعالى ان يعيننا على حسن المتابعة لهذه السلسلة ..

وأنا أحملك مسؤولية الدعاء لي بالتوفيق فلا تنسني

وجزاك الله تعالى خير الجزاء..وجمعني وإياك وأحبابنا بنبينا الكريم في جنات النعيم..آمين

لك من أخيك الســـــــــــلام

[OKO.ASPI]

بالفعل هذآ الحديث مهم للغآية
هوو بحآجة الى ان يكون اول مآ يشرح
بآركــ الله فيكــ اخي

وجزآكــ كل خير ...
في انتظآر بآقي السلسة
في امآن الله~.

أحسن الله إليك أختي الفاضلة BĻùέ όCeaή..

وجزاك المولى خيرا على تواجدك الطيب...

لك من أخيك الســــــــــــــلام

[فـــــــرح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

النيـّة..شيء بسيط خفيف على الإنسان..الآ أن لها الأثر العظيم..وبهاتقبل الأعمال
فأسأل الله لنا ولجميع المسلمين الإخلاص في القول والعمل..
وأن يقينا الله الشرك بأنواعه

حقاً هو رآئع هذا الموضوع ..وفكرته..~
ان شاء الله سأتابعه ..وينتفع به الجميع بإذن الله

جزاك الله خيراً ونفع بك..في موازين حسناتك

مع السلامــة..~

[OKO.ASPI]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته

النيـّة..شيء بسيط خفيف على الإنسان..الآ أن لها الأثر العظيم..وبهاتقبل الأعمال
فأسأل الله لنا ولجميع المسلمين الإخلاص في القول والعمل..
وأن يقينا الله الشرك بأنواعه

حقاً هو رآئع هذا الموضوع ..وفكرته..~
ان شاء الله سأتابعه ..وينتفع به الجميع بإذن الله

جزاك الله خيراً ونفع بك..في موازين حسناتك

مع السلامــة..~

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

آميـــــــن

جزاك المولى خيرا الجزاء أختي الفاضلةღFaithღ

أسعدني تواجدك كثيرا أختي الكريمة ،وأسأل الله تعالى ان يوفقنا لإتمام السلسلة..

لك من أخيك الســــــــــــــلام

[as3]

جزاك الله خير يا حلو وننتظر الدرس القااادم

[ilyas-kun]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

[OKO.ASPI]

جزاك الله خير يا حلو وننتظر الدرس القااادم

وجزاك المولى خيرا..

[OKO.ASPI]

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

وجزاك المولى خيرا أخي ..شكرا لك

[Silent Melody]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طرح رائع .......يجذبك للنهاية

ان شاء الله نتابع جميع الدروس ولا نفوت احدها

فتصبح المباحات بالنية عبادة...

لم اكن اعلم بذلك.....
سبحان الله .....كل ما نفعله بغية وجه الله تعالى لا يعود علينا الا بالاجر والخير

جزاك الله خيرا اخي الكريم
وبارك الله في جهودك الطيبة وجعلها في موازين حسناتك دائما

[OKO.ASPI]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طرح رائع .......يجذبك للنهاية

ان شاء الله نتابع جميع الدروس ولا نفوت احدها




لم اكن اعلم بذلك.....
سبحان الله .....كل ما نفعله بغية وجه الله تعالى لا يعود علينا الا بالاجر والخير

جزاك الله خيرا اخي الكريم
وبارك الله في جهودك الطيبة وجعلها في موازين حسناتك دائما

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك المولى عز وجل اختنا الكريمة ..

وفقني الله تعالى لإتمام الدروس ..ووفقك الله تعالى للمتابعة ..

شكرا لك...تقبلي سلامي

[Marton]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تسلم اخي وبارك الله فيك

وانامعك الى الاخير

وسوف لن ارد على موضوعك حتى يتم حفظ الحديث

والحمد لله والمنه انا حافظ الحديث وتم مراجعته وحفظه

وسوف انتقل الى الحديث الثاني لاحفظه

بارك الله فيك وجعل عملك هذا واياي خالص لوجهه الكريم

والى الامام